發(fā)表評(píng)論
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“位于茨城縣筑波市中心的物質(zhì)材料研究機(jī)構(gòu)是文部科學(xué)省選定的國(guó)內(nèi)5個(gè)‘世界最高水平研究據(jù)點(diǎn)’之一。今年3月，在這里誕生了‘下一代太陽(yáng)電池中心’。這里的領(lǐng)頭人是在日華人韓禮元先生(52歲)。”這是日本《朝日新聞》最近的一篇關(guān)于華人的報(bào)道。
提起在日中國(guó)人，日本老百姓會(huì)立刻想起中華街和老華僑。而近年來(lái)，日本媒體對(duì)在日華人的關(guān)注度越來(lái)越高，焦點(diǎn)已不再局限于移民、犯罪等問(wèn)題，而是趨于多元化。作為日本發(fā)行量第二大的報(bào)紙，《朝日新聞》自2009年2月開(kāi)始，推出為期一年的“在日華人”連續(xù)重頭報(bào)道，展示華人精英們的方方面面。
據(jù)《朝日新聞》編輯局長(zhǎng)輔佐齋藤淳一介紹，戰(zhàn)后，在日外國(guó)人主要指在日韓國(guó)人、朝鮮人。但是現(xiàn)在，在日華人從人數(shù)上已經(jīng)超過(guò)了在日韓國(guó)、朝鮮人，成為在日外國(guó)人“第一大勢(shì)力”。
從邊緣到進(jìn)入媒體聚焦點(diǎn)
神戶(hù)中華街，一個(gè)大紅燈籠高掛、中國(guó)菜飄香、充滿(mǎn)洋洋喜氣的地方。最初，在日中國(guó)人祖祖輩輩生活在這里，在異鄉(xiāng)辛苦打造了自己的新家。不過(guò)，記者查看了戰(zhàn)后60年來(lái)日本五大報(bào)紙的資料庫(kù)，關(guān)于中華街的報(bào)道幾乎都集中在中華街舉辦的節(jié)慶活動(dòng)上。而對(duì)于中華街內(nèi)部的生存狀況，極少有媒體去挖掘。如今，這種情況有了轉(zhuǎn)變。
如果說(shuō)第一代、第二代華僑主要以從事飲食業(yè)、商業(yè)為主的話，那么第三代、第四代華僑從事的職業(yè)更加多樣，對(duì)日本社會(huì)的影響也越來(lái)越大。這些變化引起了日本媒體的關(guān)注。
日本《每日新聞》在2004年時(shí)曾以“華僑新時(shí)代”為主題，對(duì)神戶(hù)中華街的新華僑進(jìn)行了連載報(bào)道。其中，中華學(xué)校的音樂(lè)老師、二胡演奏家、掌握高新技術(shù)并在日創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家、攢足經(jīng)驗(yàn)后扎根祖國(guó)的歸國(guó)華僑等相繼登場(chǎng)。這些報(bào)道讓日本社會(huì)意識(shí)到，在日中國(guó)人變了。
但是，當(dāng)時(shí)日本媒體對(duì)在日中國(guó)人的報(bào)道還只局限在中華街的華僑身上。很多媒體可能都沒(méi)有預(yù)想到，在他們看來(lái)不過(guò)是聚集在中華街的“小勢(shì)力”，今后會(huì)演變?yōu)樵谌胀鈬?guó)人的“最大勢(shì)力”。
華人犯罪負(fù)面報(bào)道激增
伴隨著1972年中日邦交正�；�、1978年中國(guó)改革開(kāi)放的步伐，上世紀(jì)80年代后，赴日中國(guó)人激增。人數(shù)多了，問(wèn)題也隨之而來(lái)。華人惡性犯罪事件的發(fā)生，刺激了日媒的神經(jīng)。
1983年中曾根內(nèi)閣宣布引進(jìn)10萬(wàn)留學(xué)生計(jì)劃。為了盡早達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，日本政府放寬了就學(xué)生的簽證率。什么是“就學(xué)生”？“就學(xué)生”是指到日本先上語(yǔ)言學(xué)校，再參加大學(xué)入學(xué)考試的外國(guó)學(xué)生。留學(xué)生則多指直接進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生。很多借了巨款、懷揣夢(mèng)想從上海、福建、東北等地來(lái)到日本的就學(xué)生，為了高額學(xué)費(fèi)，晚上在飲食店打工，白天趴在桌上睡覺(jué)。而其中少數(shù)就學(xué)生受不了日本社會(huì)的各種誘惑，走上了犯罪道路。
從上世紀(jì)90年代后期開(kāi)始，日本報(bào)紙的版面上，關(guān)于中國(guó)人盜竊、搶劫、偽造結(jié)婚等犯罪報(bào)道開(kāi)始增多。
2001年山形縣發(fā)生了中國(guó)就學(xué)生殺害日本主婦案，2003年福岡縣發(fā)生三個(gè)中國(guó)學(xué)生殺死一家四口案。當(dāng)時(shí)，日本媒體圍繞在日中國(guó)人犯罪展開(kāi)了大幅報(bào)道。例如朝日電視臺(tái)在2001年制作了特別節(jié)目《中國(guó)人犯罪激增！黑社會(huì)帝王終于告白！》此后，關(guān)注在日中國(guó)人犯罪，成了日本媒體的一個(gè)熱點(diǎn)話題。
日本社會(huì)反思華人話題
2001年到2004年之間，是日本各周刊雜志集中報(bào)道華人犯罪的時(shí)期。很多標(biāo)題讓人悚然，比如2003年《Voice》雜志采用了“在日中國(guó)人犯罪白皮書(shū)——細(xì)數(shù)占外國(guó)人犯罪四成的中國(guó)罪犯的無(wú)比殘忍的種種罪行”的標(biāo)題。《商務(wù)信息》雜志在2004年11月推出了“犯罪的中國(guó)就學(xué)生——給我們添麻煩的鄰人——日語(yǔ)學(xué)校成為中國(guó)人犯罪溫床？”的報(bào)道。同年《諸君》雜志刊登了“中國(guó)犯罪者侵蝕日本納稅人稅金”的調(diào)查報(bào)道。而且，這些雜志每期的預(yù)告都會(huì)貼在地鐵車(chē)廂內(nèi)。
記者仔細(xì)閱讀了這些報(bào)道的全文，發(fā)現(xiàn)內(nèi)容并非在煽動(dòng)對(duì)中國(guó)人的仇恨，更多是在分析華人犯罪背后的日本社會(huì)問(wèn)題，比如“給我們添麻煩的鄰人”一文中就提到了中國(guó)就學(xué)生在日生活的艱難，“學(xué)校要求他在2天后立刻交上90萬(wàn)日元學(xué)費(fèi)，否則就開(kāi)除……近年來(lái)赴日留學(xué)生的質(zhì)量有所下降，日本方面也有問(wèn)題。優(yōu)秀的中國(guó)雇員在日本得不到提拔，導(dǎo)致出眾人才不愿來(lái)日……”
《諸君》雜志的文章中則主張“不贊成因?yàn)橥鈬?guó)人犯罪增多就鎖國(guó)。對(duì)于高齡少子化的日本來(lái)說(shuō)，鎖國(guó)無(wú)異于自殺。要通過(guò)主動(dòng)調(diào)查、加速判決等方法減少在日外國(guó)人的犯罪。如果讓犯罪持續(xù)下去，會(huì)加深日本人的厭中情緒和反華熱潮。對(duì)中日兩國(guó)都不利�！�
不難看出，這些報(bào)道雖然包裝聳人聽(tīng)聞，但內(nèi)容相對(duì)客觀。不過(guò)，問(wèn)題在于，對(duì)于那些不買(mǎi)雜志只看到標(biāo)題的人，很容易產(chǎn)生恐懼心理。可以說(shuō)，這些足夠刺激的標(biāo)題在增加了周刊雜志銷(xiāo)量的同時(shí)，也在不知不覺(jué)間改變了日本人對(duì)華人的態(tài)度。很多日本百姓提起在日華人，都會(huì)聯(lián)想到可怕的犯罪。而這也殃及了遵紀(jì)守法的在日華人。
被壓榨的研修生群體
日本從1960年開(kāi)始實(shí)施研修生制度。名義上是請(qǐng)各國(guó)工人來(lái)日本學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)，實(shí)質(zhì)上就是想招聘廉價(jià)勞動(dòng)力。而單純引進(jìn)勞力在日本還沒(méi)有被法律認(rèn)可。根據(jù)統(tǒng)計(jì)，2008年在日研修生、實(shí)習(xí)生共有20萬(wàn)人，其中70%為中國(guó)人。多數(shù)研修生被暫扣護(hù)照，并被要求長(zhǎng)時(shí)間工作，而得到的工資還遠(yuǎn)不及日本各地最低薪金標(biāo)準(zhǔn)。
近年來(lái)，日本各地發(fā)生了多起研修生起訴用工單位的訴訟。研修生與用工單位的沖突在2006年達(dá)到了頂峰。當(dāng)年，千葉縣一家養(yǎng)豬場(chǎng)的中國(guó)研修生將老板殺害。而該案件背后，牽出了性暴力、被奴役等一連串研修生制度的黑暗面。直到此時(shí)，研修生的悲鳴才被眾多日本媒體聽(tīng)到。
以《朝日新聞》為代表的主流媒體跟蹤報(bào)道了研修生飽受壓榨的事實(shí)，這一不平等的社會(huì)現(xiàn)象才逐漸引起關(guān)注。
百萬(wàn)華人不容小覷
整體來(lái)看，日本的各大報(bào)紙?jiān)趫?bào)道在日華人時(shí)，都比較客觀冷靜，而一些雜志社和電視臺(tái)在標(biāo)題制作上則有相當(dāng)?shù)某醋餍�。近年�?lái)，隨著在日華人犯罪率的下降，日媒對(duì)在日華人的負(fù)面報(bào)道也有所減少。
不少專(zhuān)家預(yù)測(cè)，在未來(lái)幾年內(nèi)，在日華人將突破百萬(wàn)大關(guān)，這在日本開(kāi)國(guó)史上是一個(gè)里程碑。在日華人群體正在不斷壯大和成熟。如何與華人相處？如何更全面地了解華人？或許，日本百姓和媒體都需要以更加平常的心態(tài)去面對(duì)。(郭一娜)
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