馬來(lái)西亞馬六甲的新春年景布置，昂然晉入第17個(gè)年頭。這17年來(lái)，年景布置縱遇大小波折，但在甲州華社的努力下從未中斷。即使在碰上雙佳節(jié)的年頭，也依然可以處處紅綠相輝映。
雖然去年年底的一場(chǎng)大水災(zāi)來(lái)襲，令到某些地區(qū)的商家以及居民元?dú)獯髠∠摶顒?dòng)，然而在一些傳統(tǒng)文化街道，如雞場(chǎng)街，年景布置工作依然如火如荼展開(kāi)，顯見(jiàn)在甲州人的心目中，新春年景布置已間接和新年畫(huà)上等號(hào)。盡管行情欠佳，迎春氣氛慢熱，還是非辦不可。
我們大概可以從商業(yè)和文化角度來(lái)看待年景布置。贊助年景布置經(jīng)費(fèi)的多為商家，因此豎立的迎春牌樓商業(yè)氣息濃厚在所難免，多年來(lái)未見(jiàn)有突出的藝術(shù)作品。然而，年景布置已在無(wú)形中促進(jìn)甲州的旅游業(yè)，如同一塊金漆招牌，在每年新春期間，吸引大批本地和外國(guó)的游客涌入甲州。在這種情況下，甲州政府就算沒(méi)有大力鼓勵(lì)和津貼年景布置活動(dòng)，但至少也不會(huì)干涉或阻攔，尤其今年是大馬旅游年，旅游部不但加入贊助新春牌樓，雞場(chǎng)街文化坊也被列為今年的主要景點(diǎn)。
在商業(yè)因素?zé)o法完全被摒棄的情況下，年景布置要如何在迎合大眾對(duì)新春氣氛首重?zé)狒[的要求之余，仍然能扮演推動(dòng)中華文化的角色呢？這就考驗(yàn)主辦當(dāng)局和工委會(huì)的智慧了。
這些年來(lái)，配合年景布置而展開(kāi)的活動(dòng)可謂多姿多彩。除了年年都少不了的醒獅活動(dòng)、張掛燈籠、貼春聯(lián)、揮春比賽以及家鄉(xiāng)小食烹飪賽外，近年來(lái)也多了銅樂(lè)隊(duì)、扯鈴隊(duì)、北獅、土風(fēng)舞、團(tuán)康舞等節(jié)目呈獻(xiàn)。這當(dāng)中有傳統(tǒng)文化習(xí)俗，但也有些具備時(shí)代氣息。
老實(shí)說(shuō)，不少傳統(tǒng)習(xí)俗在歲月的沖擊下已逐漸褪色。要吸引年輕一輩繼續(xù)將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大著實(shí)不易，所以適當(dāng)?shù)刈⑷胍恍┠Φ腔顒?dòng)無(wú)可厚非，畢竟傳統(tǒng)有傳統(tǒng)的扎實(shí)，而創(chuàng)新也有創(chuàng)新的進(jìn)步氣息。然而近年來(lái)，有不少舉辦的節(jié)目已純粹以?shī)蕵?lè)為目的。穿著清涼的少女們?cè)谖枧_(tái)上勁歌熱舞�？ɡ璒K更是少不了，不禁令人深思，舉辦此類(lèi)節(jié)目的目的，是為了要促進(jìn)旅游業(yè)，還是要發(fā)揚(yáng)中華文化？有沒(méi)有乖離了年景布置當(dāng)初主辦的宗旨？
除了文化與商業(yè)能否并存外，今年的年景布置還扯上了政治化的風(fēng)波。政治人物應(yīng)否出席年景布置活動(dòng)，成了爭(zhēng)論議題。年景布置雖說(shuō)是由鄉(xiāng)團(tuán)聯(lián)辦，但總有一些鄉(xiāng)團(tuán)會(huì)員具備政治背景。如果相關(guān)爭(zhēng)論持續(xù)延燒，對(duì)年景布置未來(lái)的舉辦以及單純性質(zhì)相當(dāng)不利。
其實(shí)，如何避免原本純?yōu)槲幕顒?dòng)的年景布置，陷入過(guò)度商業(yè)化和政治化的陷阱內(nèi)，不但需要文化界人士的適時(shí)給予意見(jiàn)，也需要主辦和贊助者的目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)。
年景布置的確有必要年年辦下去，但理應(yīng)辦得開(kāi)明，辦得有內(nèi)涵。(來(lái)源：馬來(lái)西亞《星洲日?qǐng)?bào)》，作者：楊麗琴)
