亙古之時(shí)，有一奇人，育植奇樹(shù)一棵。樹(shù)主干曰：道德；枝干曰：規(guī)矩；樹(shù)葉曰：文化；果實(shí)曰：利益。奇人每日反省自己的道德，并與樹(shù)溝通。奇樹(shù)因道德充沛而年復(fù)一年壯大茂盛而廣結(jié)碩果。
不知過(guò)了多少千年，奇人的子孫也不知傳了多少代，繁衍了多少千人，但樹(shù)結(jié)的果實(shí)依然可以滿足他們的生活。雖然過(guò)程中由于各種原因樹(shù)受到了不同程度的傷害，但它都可以自動(dòng)修復(fù)。
又過(guò)了多少千年，樹(shù)忽然慢慢的枯萎了。因?yàn)檫@時(shí)候奇人的子孫們已經(jīng)不了解樹(shù)的根本屬性和它的生機(jī)原理，又普遍接受了一種可怕的說(shuō)法：認(rèn)為道德是虛的，不能促使樹(shù)結(jié)出更多的果實(shí)。于是放松和墮落了道德的要求。
人們開(kāi)始冷漠，眼中只盯著利益、暴力和色情，自私和貪婪像空氣一樣彌漫。道德樹(shù)的道德源越來(lái)越少，樹(shù)就用儲(chǔ)存的道德繼續(xù)結(jié)出果實(shí)。但是由于人們道德的墮落和不純正,果子的味道也不如以前了，甚至出現(xiàn)了許多從未有過(guò)的假果,毒果和不好的果子。道德樹(shù)看上去也不如以前茂盛了，更可怕的是除了樹(shù)心以外都腐爛了，樹(shù)的表皮也看上去腐跡斑斑了。
道德樹(shù)很著急，但由于有太多人的道德墮落它已經(jīng)無(wú)法自救和恢復(fù)了，它不知道它將來(lái)將走向何種歸宿，此時(shí)惟有嘆息!(摘自《日本新華僑報(bào)》 作者：馮朝旭)
