收藏家馬未都在《百家講壇》上說(shuō),“床”從戰(zhàn)國(guó)到宋代的1000多年中是由坐具轉(zhuǎn)為臥具的。唐代處于一種變革時(shí)期,用于坐和睡的“床”都存在,李白“床前明月光”里的“床”應(yīng)該是指用于坐的“胡床”。馬未都還說(shuō)李白的《長(zhǎng)干行》:“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅”,所繞的“床”就是馬扎子。此論一處,立刻招來(lái)指責(zé)。其實(shí),馬未都先生的話是一家之言,沒(méi)有錯(cuò)。
按《辭!返恼f(shuō)法,床是“坐臥之具”,有三個(gè)義項(xiàng):供人睡臥的用具,古時(shí)亦指坐榻,如胡床,《孔雀東南飛》有“阿母得聞之,槌床便大怒”;安裝器物的架子,如琴床;井上圍欄,古樂(lè)府《淮南王篇》:“后園鑿井銀作床,金瓶素綆汲寒漿”。
王力先生在《古代漢語(yǔ)》中講常用詞時(shí)也說(shuō),床有一解是“漢以后由西域傳入的一種坐具,叫‘胡床’!薄妒酚•高祖本紀(jì)》:“沛公方踞床,使兩女子洗足”,也當(dāng)是坐具。李白寫(xiě)醉僧懷素的《草書(shū)歌行》詩(shī)云:“吾師醉后依胡床,須臾掃盡數(shù)千張”,更是胡床無(wú)疑。《百家講壇》的壇主不少,對(duì)歷史都有大膽想象,有不同看法盡可存疑!按睬懊髟鹿狻钡拇,是坐是臥,盡可見(jiàn)仁見(jiàn)智,不必強(qiáng)求一律。
順便說(shuō)一下“床笫”,床笫(zǐ)本意是指枕席,多指私褻之意!按搀手健奔捶驄D之隱私,見(jiàn)于《左傳》:“床笫之言不踰閾”,意思是床上的話不可傳出門(mén)檻。漢語(yǔ)中早就有“床笫”這個(gè)詞!按搀省笔侵复埠蛪|在床上的竹席,亦泛指床鋪。《周禮》中就有“掌王之燕衣服、衽席、床笫”。
笫和“第”相似,常有人寫(xiě)成或念成“床第(dì)之私”。漢語(yǔ)中沒(méi)有“床第”這個(gè)詞,“床”與“第”也無(wú)法搭配。“第”是個(gè)多義字,有“次第、第級(jí)”義;有“編排、編次”義;有“品第、評(píng)定”義;有“科第、及第”義;有“府第、宅第”義等。這些“第”無(wú)論從哪個(gè)字義來(lái)說(shuō),都無(wú)法與“床”字相連成詞。通過(guò)議論馬未都先生的見(jiàn)解,能把床笫弄明白,在口頭上和文字中減少一點(diǎn)“硬傷”,也功德無(wú)量。
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