日本首相小泉純一郎10月17日參拜靖國(guó)神社，是他2001年出任首相以來(lái)第五次參拜。雖然這一次他未穿大禮服，也沒(méi)簽署“內(nèi)閣總理大臣”頭銜，不進(jìn)入神社正殿，意思是“私人”性質(zhì)，但是，事后的發(fā)言和姿態(tài)，卻比過(guò)去更強(qiáng)硬。他表示，參拜靖國(guó)神社“并非他國(guó)政府應(yīng)該批評(píng)的問(wèn)題，最好不要過(guò)多指責(zé)”。日本外交部長(zhǎng)町村信孝本月的訪(fǎng)問(wèn)中國(guó)行程被中方取消后，也強(qiáng)硬表態(tài)說(shuō)，不會(huì)再“屈服于外國(guó)壓力”。
小泉在9月11日國(guó)會(huì)大選中大勝，是他底氣十足的主要原因。但是，什么理由他國(guó)不能批評(píng)小泉參拜靖國(guó)神社？右派報(bào)紙《產(chǎn)經(jīng)新聞》的社論說(shuō)：“中國(guó)、韓國(guó)對(duì)這次參拜進(jìn)行了強(qiáng)烈抗議，都是干涉日本的內(nèi)政�！憋@然，日本政府以及右派支持者要把參拜靖國(guó)神社界定為“內(nèi)政”。然而，對(duì)于曾經(jīng)慘遭日本軍事侵略的亞洲與太平洋地區(qū)人民來(lái)說(shuō)，日本領(lǐng)導(dǎo)人參拜靖國(guó)神社絕不是“內(nèi)政”，至少不是“純屬內(nèi)政”，以“內(nèi)政”做擋箭牌，站不住腳。
靖國(guó)神社里擺放著14個(gè)甲級(jí)和1000多個(gè)乙、丙級(jí)戰(zhàn)犯牌位，這些戰(zhàn)犯，都是二戰(zhàn)后經(jīng)國(guó)際戰(zhàn)犯法庭或受害國(guó)法庭公開(kāi)審判定罪的。此外，神社內(nèi)還有200多萬(wàn)日本軍人牌位，他們很多也是生前蹂躪亞洲太平洋各國(guó)人民的鐵蹄。日本右翼分子誣蔑東京戰(zhàn)犯法庭是勝利者強(qiáng)加給戰(zhàn)敗者的審判，這完全是忘恩負(fù)義。當(dāng)年日軍犯下如此滔天大罪，而戰(zhàn)后只對(duì)發(fā)動(dòng)侵略的罪魁禍?zhǔn)自V諸了司法審判，讓日本民族在寬恕中救贖自己。美國(guó)眾議院國(guó)際關(guān)系委員會(huì)主席海德日前在批評(píng)小泉的一封信中說(shuō)得好：“東京戰(zhàn)犯法庭和德國(guó)紐倫堡戰(zhàn)犯法庭一樣，并不是只為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利者。”換言之，那不是“勝者的正義”，那是“人類(lèi)的正義”。
戰(zhàn)后60年來(lái)，受害各國(guó)人民和平對(duì)待日本，尋求共同繁榮，是相信日本已吸取歷史教訓(xùn)。如果歪曲這種善意，進(jìn)而指責(zé)外國(guó)反對(duì)參拜靖國(guó)神社是“干涉內(nèi)政”，則世人的寬容，反成了愚蠢。
日本不安于“和平憲法”，要做“正常國(guó)家”，要做聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)，這些要求，并非不能談、不能爭(zhēng)取，惟獨(dú)否定歷史、善惡倒置，不容姑息。60年來(lái)世界變化確實(shí)很大，但是，即使“國(guó)仇”不計(jì)，“家恨”猶在，千千萬(wàn)萬(wàn)冤魂、冤魂的家屬、親友、子孫，絕對(duì)有權(quán)利反對(duì)日本以“慰靈”來(lái)美化戰(zhàn)犯。當(dāng)年人口不過(guò)80萬(wàn)的新加坡，淪陷時(shí)7萬(wàn)多人被日軍“大檢證”，一去不返，若按人口比例計(jì)，比南京大屠殺更慘，誰(shuí)能說(shuō)受害人的家屬后人在靖國(guó)神社的問(wèn)題上沒(méi)有發(fā)言權(quán)？有日本學(xué)者要把“參拜慰靈”與“戰(zhàn)爭(zhēng)反省”分開(kāi)來(lái)，這是什么話(huà)？如果戰(zhàn)犯都尊為“英靈”了，還“反省”什么？
日本政府要各國(guó)“向前看”，這話(huà)可以接受，但是，如果日本領(lǐng)導(dǎo)人的做法是一再撩撥各國(guó)人民的舊傷痛，要大家如何“向前看”？日本要以沖撞鄰國(guó)的方式來(lái)否定歷史，其實(shí)是自己無(wú)法“向前看”。
日本與中國(guó)是亞洲兩大強(qiáng)國(guó)，和則亞洲俱蒙其利，如果因利害關(guān)系而沖突，亞洲鄰國(guó)是遭殃的第三者，能做的是勸阻，那是道義；但是，如果日本領(lǐng)導(dǎo)人固執(zhí)地要美化戰(zhàn)犯，那亞洲鄰國(guó)就是直接的受害者，強(qiáng)烈反對(duì)，當(dāng)然是天經(jīng)地義的權(quán)利。我們誠(chéng)懇希望日本領(lǐng)導(dǎo)人和政界能明白這個(gè)道理，別繼續(xù)傷害各國(guó)人民的感情。(來(lái)源：新加坡《聯(lián)合早報(bào)》)
