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端午最早為紀(jì)念伍子胥?

2006年05月24日 10:48




伍子胥

  農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)馬上就要到了,大家以前都知道端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,其實(shí)在江浙地區(qū)端午節(jié)最早是為了紀(jì)念春秋時(shí)期吳國(guó)大夫伍子胥,今年年初,“伍子胥起源說(shuō)”的蘇州端午節(jié)進(jìn)入了首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,而今年端午,蘇州將正式舉行伍子胥大型祭祀活動(dòng),此次大型公祭又一次把端午節(jié)的“伍子胥”與“屈原”之爭(zhēng)推進(jìn)人們視線。

  蘇州端午公祭“伍子胥”

  5月31日,是農(nóng)歷五月初五的端午節(jié),在蘇州古胥門(mén)外的百花洲廣場(chǎng),蘇州將在這里舉行端午節(jié)的慶;顒(dòng),同時(shí)舉行伍子胥的祭祀活動(dòng),胥門(mén)至今仍完好保存有2500多年前伍子胥修筑的古城墻。目前,公祭的各項(xiàng)內(nèi)容正在進(jìn)一步確定中。

  蘇州市滄浪區(qū)委宣傳部一位副部長(zhǎng)介紹,今年是蘇州端午節(jié)成功申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)項(xiàng)目第一年!拔樽玉闶谴呵飼r(shí)杰出的政治家、軍事家。

  為紀(jì)念伍子胥,蘇州民間后來(lái)自發(fā)在端午節(jié)形成了一系列的民俗活動(dòng)!比ツ7月份,國(guó)家文化部啟動(dòng)申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)遺產(chǎn)工作后,蘇州專(zhuān)家提議,蘇州應(yīng)該把端午節(jié)申報(bào)上去,因?yàn)橛写_鑿記載證明,端午節(jié)是起源吳越之地,是人們?yōu)榱思o(jì)念蘇州建城鼻祖伍子胥而形成的節(jié)日。

  今年年初,文化部公布名單,全國(guó)1315個(gè)申報(bào)項(xiàng)目中蘇州申報(bào)的20多個(gè)項(xiàng)目中有16個(gè)入選,端午節(jié)就在其中。

  端午一共曾紀(jì)念5個(gè)人

  不過(guò),關(guān)于端午起源說(shuō)的爭(zhēng)議一直都沒(méi)有停息過(guò)。蘇州科技大學(xué)歷史系教授戈春源說(shuō),加上伍子胥,中國(guó)的端午一共曾紀(jì)念5個(gè)人:東漢的曹蛾被后人以孝女銘記;廣西的陳臨因愛(ài)戴黎民百姓,當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他而過(guò)端午節(jié);越王勾踐也最早提出以劃龍舟來(lái)操練水兵;再有就是屈原,他是聯(lián)合國(guó)確認(rèn)的中國(guó)歷史上最偉大的世界文化名人之一,因?yàn)榍陙?lái),屈原名氣太大,人們漸漸把端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。

  “蘇州應(yīng)是端午節(jié)的重要發(fā)源地之一,賦予端午節(jié)紀(jì)念意義的人物首推伍子胥,而不是屈原,兩者要相差二百年左右”,戈春源說(shuō)。戈教授認(rèn)為,龍舟競(jìng)渡起源于紀(jì)念伍子胥,他的主要依據(jù)是,東漢邯鄲淳在《曹娥碑》上說(shuō),每年農(nóng)歷五月初五,浙江上虞人民要迎濤而上,迎接“伍君”,而所謂的“伍君”便是伍子胥。

  專(zhuān)家:姓“伍”姓“屈”不是關(guān)鍵

  “其實(shí)這次蘇州公祭對(duì)于全國(guó)過(guò)端午節(jié)都應(yīng)該是一個(gè)啟示和提醒,告訴國(guó)人別忘記自己的傳統(tǒng)節(jié)日和先人留下的寶貴民族精神。”戈春源教授指出,其實(shí),現(xiàn)在沒(méi)有必要太去計(jì)較端午節(jié)到底起源于哪里,最重要的是如何繼承和發(fā)揚(yáng)下去。

  中國(guó)民俗學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)蕭放指出,端午不管姓“伍”還是姓“屈”,多些“鯰魚(yú)效應(yīng)”有助于讓更多人了解端午。蕭放教授認(rèn)為,端午無(wú)論是為紀(jì)念屈原還是伍子胥,從爭(zhēng)相申遺的現(xiàn)象來(lái)看,它有助于我們更好了解端午的來(lái)龍去脈,加深對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。 (來(lái)源:國(guó)際在線)



編輯:候冬華】


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