在國(guó)內(nèi)時(shí)，對(duì)身份籍貫無(wú)特別的感覺。旅居倫敦后，這種中國(guó)人和哈爾濱人的身份認(rèn)同感卻強(qiáng)烈起來(lái)。
倫敦就像莎士比亞說(shuō)的大舞臺(tái)，國(guó)際化程度也如一個(gè)笑話：“世界各處都在講英語(yǔ)，唯有倫敦除外”。在這里，你隨處會(huì)被淹沒在世界各種語(yǔ)言和音響的聲浪之中。陌生人見面，問好后便是“你從哪里來(lái)”這一關(guān)乎身份的話。這似乎是世界上不同人們能相互了解的一個(gè)基本前提。在倫敦的許多生活情境之中，一個(gè)眼神或笑容都可能會(huì)提醒你這種國(guó)籍身份的微妙效應(yīng)，這或許也正是與祖國(guó)和故鄉(xiāng)距離越遠(yuǎn)而感覺越近的一個(gè)環(huán)境原因吧。
我初到倫敦時(shí)，我國(guó)的改革已啟動(dòng)十多年了。雖然哈爾濱和整個(gè)中國(guó)都已產(chǎn)生了顯著變化，但這個(gè)變化在西方引起的反應(yīng)卻還是遲滯和微弱的。在西方人的概念里，處在“遠(yuǎn)東”的中國(guó)離歐洲這個(gè)世界文明中心太遙遠(yuǎn)了，而談到東方話題，從一些倫敦人優(yōu)雅的紳士風(fēng)度后面，你能無(wú)誤地體味出那種隱含的西方文明中心的優(yōu)越感。
倫敦人似乎有足夠的底氣來(lái)支撐這種優(yōu)越感：羅馬遺跡，大憲章、蒸汽機(jī)、日不落帝國(guó)、工業(yè)革命、金融中心、皇家禮節(jié)、倫敦口音、新技術(shù)浪潮……；也許正是對(duì)這種優(yōu)越感的依戀，使他們常常忘記了去看清發(fā)生在遠(yuǎn)處東方的劇變。在許多英國(guó)人眼中，中國(guó)人的形象，除少了一根辮子，似乎與他們得自十九世紀(jì)的傳統(tǒng)印象沒有多大區(qū)別：瘦弱，卑微，嗜煙，迷信，賭博，可笑，窮困。這是二十世紀(jì)西方的許多電影和幽默笑話中常見的形象。記得剛來(lái)倫敦時(shí)在名店買了件飾品，卻被店員誤認(rèn)為是日本人，可見中國(guó)人窮這一印象在西方文化氛圍中多么根深蒂固。
縱覽華夏五千年歷史，西方人這種優(yōu)越感的衍生也只有二百年左右。十三世紀(jì)元朝的使節(jié)在法國(guó)面見英王愛德華，可能是中國(guó)人和英國(guó)人的第一次歷史性會(huì)面，那時(shí)的中國(guó)使節(jié)必有成吉思汗的雄風(fēng)，不會(huì)給英王那種對(duì)近代中國(guó)人的印象。整個(gè)的十六到十八世紀(jì)，西方人對(duì)東方和中國(guó)的印象應(yīng)是美好的：絲綢、茶葉、壁紙、青花瓷、壁毯、園林、文官及考試制度、儒教的理性哲學(xué)，都曾參與或激起過(guò)歐洲當(dāng)年的中國(guó)熱。321年前在倫敦，詹姆斯二世以皇家的禮遇接待了中國(guó)人沈福宗，并命宮廷畫家為他畫了油畫肖像并掛在自己的臥室旁邊(此畫至今仍為皇家收藏)。而在英吉利海峽對(duì)面，法國(guó)皇帝路易十五模仿著中國(guó)皇帝每年春天扶犁開耕的儀式……，在一片“偉大強(qiáng)盛的中華王國(guó)”的贊美聲中，那時(shí)的西方人對(duì)中國(guó)的印象與近現(xiàn)代何其不同。
盡管在近現(xiàn)代中國(guó)文明在西方文明的大起中有過(guò)大落，但這二百年在歷史中只是一瞬。中國(guó)改革的時(shí)代春風(fēng)，正從東方吹向世界。從我在倫敦耳濡目染的幾個(gè)生活斷面中，已能日益感覺出來(lái)自故鄉(xiāng)的這股風(fēng)勢(shì)的強(qiáng)勁：
在倫敦旅游者的人群中，中國(guó)人的面孔已越來(lái)越多，在陪伴哈爾濱友人游歷愛丁堡的蘇格蘭城堡時(shí)，導(dǎo)游的一句“如果沒有中國(guó)游客，城堡很難維持運(yùn)作”令我感慨不已；
在英國(guó)的大學(xué)和價(jià)格不菲的私人學(xué)校里，中國(guó)人已構(gòu)成了一個(gè)極其蓬勃的海外學(xué)生源；
在倫敦，中文已被納入到普通英國(guó)學(xué)生外語(yǔ)考試科目的選項(xiàng)之一；英國(guó)社會(huì)上學(xué)習(xí)中文的人數(shù)大大增加；
在一個(gè)匯豐銀行的客戶聯(lián)誼會(huì)上，一位中年職員得知我來(lái)自哈爾濱，便熱情握手，并談起九十多年前英國(guó)的匯豐銀行就已經(jīng)登陸哈爾濱，問他為何對(duì)中國(guó)的知識(shí)如此上心，他回答 “二十一世紀(jì)的生意舞臺(tái)是中國(guó)的”；
在倫敦的商店里，有Made in China (中國(guó)造)商標(biāo)的中國(guó)商品已非小溪而成汪洋，據(jù)某項(xiàng)統(tǒng)計(jì)，倫敦的生意利潤(rùn)已有三分之一是來(lái)自中國(guó)；
去年金秋，中國(guó)的兵馬俑在大英博物館的展出震動(dòng)英國(guó)，清晨人們5點(diǎn)30分便排長(zhǎng)隊(duì)候票，這景象在英國(guó)這個(gè)紳士之鄉(xiāng)可謂是空前的；
2008年的新年，一排排特大的中國(guó)紅燈籠，第一次映紅倫敦牛津廣場(chǎng)的夜空；
沿著李約瑟的方向，英國(guó)人蓋文·門杰斯改寫了發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸的歷史，把中國(guó)人鄭和的名字放在了哥倫布的偉大光環(huán)之上；
在英國(guó)喜愛冰雪活動(dòng)的人們的口中，哈爾濱的名字作為世界四大冰雪節(jié)之一，已經(jīng)更頻繁地被提到；
哈爾濱電視臺(tái)制作的《哈爾濱印象》，在倫敦的電視屏幕上出現(xiàn)：那瀟灑了上百年的充滿歐洲風(fēng)韻中央大街；還有哈爾濱的亞洲第一電視鋼塔……
更似夢(mèng)非夢(mèng)的一刻發(fā)生在我經(jīng)常光顧的英國(guó)超市的柜臺(tái)上，在那些西方的名牌啤酒旁，哈爾濱啤酒井然列隊(duì)，我眼前一片太陽(yáng)島的陽(yáng)光……；
在精神層面，英國(guó)大哲學(xué)家羅素曾點(diǎn)評(píng)到：“中國(guó)人缺少對(duì)人道主義的沖動(dòng)”，而中國(guó)大地震后的生命拯救和安撫正重新詮釋著同一偉大命題；哈爾濱自愿獻(xiàn)血活動(dòng)在全國(guó)名列前茅，領(lǐng)導(dǎo)率先垂范，故鄉(xiāng)的精神文明之風(fēng)燦爛如花……。
東方的這些改革效應(yīng)正磨洗著西方人心中二百年來(lái)積淀的中國(guó)印象。當(dāng)然，西方人的這些印象有其民族地緣史的原因和慣性，也不會(huì)一日改變。不久前奧運(yùn)火炬在倫敦街頭的傳遞中，就含有與這種復(fù)雜原因和慣性的糾葛。此時(shí)，我不由想起了德皇威廉二世高調(diào)渲染的《黃禍》圖，那是中國(guó)文明處在歷史上別說(shuō)是進(jìn)攻、就連防守都做不到的最無(wú)助和無(wú)奈的時(shí)刻，可即便如此，中國(guó)文明仍被描畫成烈焰熊熊的進(jìn)攻性坐佛。而時(shí)至今日，中國(guó)的改革如此翻天覆地，對(duì)世界格局和各國(guó)家民族心理的影響，該會(huì)引發(fā)出怎樣的歷史波瀾呢？西方對(duì)中國(guó)崛起的適應(yīng)需要時(shí)間，那就多給一些時(shí)間和耐心吧。
中國(guó)文明跨向現(xiàn)代化的巨大進(jìn)步，應(yīng)當(dāng)是展現(xiàn)在近三十年世界史上的最顯赫的一頁(yè)。這是古老中國(guó)的光彩和榮耀，我作為能在倫敦這一世界大舞臺(tái)上見證這一變化的哈爾濱人而深感自豪。(作者：黎麗，英籍華人，上世紀(jì)九十年代定居倫敦，現(xiàn)任英國(guó)遠(yuǎn)東文化公司和英國(guó)遠(yuǎn)東文化出版社董事長(zhǎng)，哈爾濱市僑聯(lián)駐英國(guó)代表處首席代表。)
