上世紀(jì)五十年代，中國(guó)大陸根據(jù)新《婚姻法》規(guī)定，杜絕了舊社會(huì)的納妾陋習(xí)，實(shí)行一夫一妻制，鼓勵(lì)青年人自由戀愛，在愛情基礎(chǔ)上建立家庭。隨著國(guó)家開放，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)風(fēng)氣漸變，港臺(tái)商人大舉赴內(nèi)地創(chuàng)業(yè)的同時(shí)，一些人包養(yǎng)起了情婦，人們戲稱為“二奶”。此風(fēng)且越括越猛，逐漸蔓延到當(dāng)?shù)乇└粯I(yè)界和政府有權(quán)勢(shì)官員中，構(gòu)成了錢、權(quán)、性三結(jié)合的不光彩交易。遙在歐陸的法國(guó)，同樣存在這一問題，盡管表現(xiàn)形式有異。法國(guó)的“二奶”們是怎樣在生活的呢？
歷史上的風(fēng)流韻事
“二奶”在漢語(yǔ)里起初專指富豪、官員小室，同中國(guó)在八十年代出現(xiàn)的“第三者”，也即在法律承認(rèn)的家庭之外男女間產(chǎn)生情感的“外遇”，不全相同。但近年已被作為“情人”的代名詞普遍使用。“二奶”現(xiàn)象實(shí)際上在法國(guó)也相當(dāng)普遍，與中國(guó)情況不同的是，它一般獲得社會(huì)認(rèn)可，不受公眾譴責(zé)，有些權(quán)勢(shì)人士往往還以“個(gè)人隱私”之名，受到法律保護(hù)，政界名人的仕途全然不會(huì)因?yàn)橛芯p聞受到牽連。
法國(guó)歷史上，在合法家庭之外找情婦已成為傳統(tǒng)，王公貴族后院個(gè)個(gè)有粉黛佳人或紅顏知己自不待言，文士騷客皆偷嘗禁果，十九世紀(jì)浪漫時(shí)代尤其盛行。文壇才子雨果最是風(fēng)流，耄耋之年依然不斷沾花惹草，幾十年里公開與其固定“小室”朱麗葉·德魯埃漫游歐洲；現(xiàn)今巴黎協(xié)和廣場(chǎng)上象征斯特拉斯堡的石像，便是依此美人雕塑而成的。與此同時(shí)，雨果的妻子阿黛爾卻成了他摯友圣佩韋的情婦，有后者的自供狀小說(shuō)《愛的歡樂》為證。另一位浪漫派大詩(shī)人拉馬丁則和著名科學(xué)家查理的妻子朱莉在布爾熱湖畔發(fā)生“一夜情”，來(lái)年欲再赴會(huì)重溫，不料美人香消玉殞，遂有拉馬丁名篇“湖”(le Lac)留芳后世。今人去巴黎卡爾納瓦萊博物館(Carnavalet)參觀，可欣賞到有十九世紀(jì)“法蘭西第一美婦”之譽(yù)的雷卡密埃夫人(Mme Récamier)的肖像，須知，她就是法國(guó)大文豪兼外交家夏朵勃里昂的心上人，后者曾有勇氣與法蘭西皇帝拿破侖一世作對(duì)到底…… 嗚呼！這些本該受詛咒的情侶，卻一個(gè)個(gè)都成了才子佳人流芳百世。確實(shí)，沒有他們的風(fēng)流韻事，也就沒有世界的經(jīng)典浪漫文學(xué)了。
當(dāng)今法國(guó)的“二奶”群落
今年初，《當(dāng)代婦女》雜志介紹了現(xiàn)今法國(guó)的“二奶”群落，稱她們?yōu)榍閳?chǎng)里的“半工”(amour àmi-temps)。此輩精神生涯毫無(wú)保障，大部分時(shí)間都在似乎無(wú)望的等待中熬過(guò)，明知情夫有家室，不肯舍棄妻兒，自己因而為之傷心痛苦，卻又難以自拔，處境十分尷尬。德諾埃爾出版社近日發(fā)行了女記者弗洛朗絲·本·薩林恩的《仿寡婦》(La fausse veuve)一書。書中借一位“二奶”之口說(shuō)：“這陰森的假期，當(dāng)人家的情婦，被丟棄在一旁，心如同被撕裂。苦于一生只能甘居第二位，毫無(wú)扶正希望。”作者稱，這類婦人居于最糟糕的社會(huì)地位，因?yàn)樗齻兙鞈俚那榉螂m口口聲聲、甚至信譽(yù)旦旦表示要離開糟糠老妻，但總是借口“可她得了抑郁癥，離不開我”，或者“我總不能讓孩子沒有父親吧”云云�！岸獭迸c情夫間的關(guān)系里交織著愛和恨，反抗與平息，周而復(fù)始，沒有個(gè)盡頭。事實(shí)上，一些有外室的男子出于經(jīng)濟(jì)利益、考慮社會(huì)影響或其它原因，更愿意維持現(xiàn)狀，情婦于他們而言，是個(gè)人生活上“錦上添花”，對(duì)他們的家庭并不構(gòu)成真正威脅。因?yàn)榕藢?duì)愛充滿希望，總是相信對(duì)方，耐心等待著有朝一日他為愛作出決斷。
