心系家鄉(xiāng)，關(guān)心教育
在內(nèi)地實(shí)行改革開放政策之前，容啟東利用香港特殊的政治地位，為內(nèi)地與海外以及海峽兩岸的交往架設(shè)橋梁。1964年底，他安排美籍物理學(xué)家楊振寧博士與其在內(nèi)地的父母楊武之、羅孟華在香港相見。1979年，他又協(xié)助內(nèi)地物理學(xué)家錢偉長(zhǎng)與他離散多年的叔叔、臺(tái)灣著名學(xué)者錢穆建立了聯(lián)系。
內(nèi)地改革開放以后，容啟東與夫人多次到內(nèi)地訪問，并在香港熱情接待赴港的內(nèi)地學(xué)術(shù)代表團(tuán)及鄉(xiāng)親。1983年，珠海市舉行愛國(guó)教育家容閎生平事跡報(bào)告會(huì)。因容閎是容星橋的堂兄，容啟東對(duì)其生平事跡了解甚多。他曾將他掌握的大量資料送與著名史家羅香林教授撰寫有關(guān)容閎的學(xué)術(shù)著作。不巧開會(huì)那天，容啟東因病住院。他發(fā)回電報(bào)祝賀，并聯(lián)絡(luò)妹妹等三十多位親屬回到珠海參加報(bào)告會(huì)。病愈后，容啟東與夫人返回珠海，先后到市政協(xié)、市僑聯(lián)和南屏鎮(zhèn)走訪、座談。在與珠海市市長(zhǎng)的座談中，他坦率地對(duì)珠海的教育事業(yè)提出了許多建設(shè)性的意見。此后，容啟東每年都盡可能返回家鄉(xiāng)一次。
1987年11月26日，容啟東博士因病在香港逝世，享年79歲。遵照容啟東博士的遺囑，夫人何露珍女士將其骨灰運(yùn)回家鄉(xiāng)，安葬在其父母容星橋夫婦墓旁，并將其生前著作和珍藏的中文圖書資料三百多冊(cè)，贈(zèng)送給家鄉(xiāng)珠海市政協(xié)。
倡導(dǎo)“通才教育”和“服務(wù)社會(huì)”思想
容啟東在擔(dān)任香港中文大學(xué)副校長(zhǎng)期間，對(duì)學(xué)校的理解，曾經(jīng)這樣表示：“一間專上學(xué)府，就以崇基為例，最理想的便是能夠練出一批能夠?qū)ι鐣?huì)有所貢獻(xiàn)的學(xué)生。我一向以為這個(gè)年代的大學(xué)生應(yīng)該接受的是一種能夠使自己適應(yīng)現(xiàn)在日新月異、一切都在變動(dòng)的社會(huì)的通才教育——跟隨著時(shí)代而變的學(xué)問和知識(shí)，能夠應(yīng)付人與人之間相接的道德學(xué)問，進(jìn)而解決個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家的種種問題，這就是我理想的大學(xué)教育。至于在過于專門的學(xué)術(shù)教育下，一般學(xué)生對(duì)社會(huì)所能貢獻(xiàn)的，恐怕是少之又少。”
在多年的教育實(shí)踐中，容啟東一直大力倡導(dǎo)“通才教育”和“服務(wù)社會(huì)”思想。在香港特殊的政治和文化環(huán)境下，容啟東要求崇基學(xué)院訓(xùn)練和培養(yǎng)一群“飽受填鴨式中學(xué)教育”摧殘下的學(xué)生，將他們訓(xùn)練成才，從而適應(yīng)香港社會(huì)。容啟東將香港的教育事業(yè)當(dāng)做己任，他曾表示香港到底是中國(guó)人的地方，只要它存在一天，作為教師就有維持和改善它的責(zé)任。他極力主張教育與社會(huì)融為一體。容啟東一直存有一個(gè)希望：希望將大學(xué)辦到與社會(huì)融為一體，他認(rèn)為學(xué)生經(jīng)過一兩年的學(xué)習(xí)后，便要到社會(huì)實(shí)習(xí)去。讀物理和化學(xué)的，要走進(jìn)工廠的實(shí)驗(yàn)室工作擔(dān)任助手，從旁觀摩；讀商科的要進(jìn)入工商界實(shí)習(xí)，學(xué)習(xí)真正的商業(yè)行政，晚上時(shí)間則回校繼續(xù)攻讀。到了學(xué)生正式離校，學(xué)以致用，這才是最理想的教育。
容啟東在教學(xué)方面，提出“文理兼顧、德智并重”的口號(hào)，對(duì)培養(yǎng)青年具有完美人格、廣博常識(shí)及認(rèn)知祖國(guó)文化語(yǔ)文的綜合基礎(chǔ)課程十分重視。例如，他到崇基學(xué)院任職后不久，就和中文系教師商談改善大一國(guó)文教學(xué)方法的問題。經(jīng)過多次研討，決定試用“合班授課，分組習(xí)作和討論”的方法，并由中文系編印《大一國(guó)文參考資料匯編》一書，供學(xué)生課外參考。結(jié)果學(xué)生反映良好。
