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嗎？漲價幅度是怎么計算出來的？你這叫不叫壟斷行業(yè)乘機搜刮民脂民膏大發(fā)中華民族團圓財？有諸如此類的提問，庶幾能沾上優(yōu)秀新聞的邊兒。只寫成人、老人反對年輕人染黃頭發(fā)，義憤填膺說他們是崇洋媚外，這充其量只是一個糟糕的社會新聞。如果借著成人、老人的邏輯反問一下：那么你們成人、老人把白發(fā)染黑是不是意味著想裝嫩泡妞？這才算優(yōu)秀新聞�？陀^報道廣西南丹礦井透水死多少人多少人，不算優(yōu)秀新聞；把礦主封鎖消息、草菅人命寫進去，才算優(yōu)秀新聞。
新聞優(yōu)秀與否，題材大小固然是一方面，更為重要的則是里面?zhèn)鞒鞋F(xiàn)代文明理念沒有。染發(fā)題材不大，可是染發(fā)是純粹私人的事，對純粹私人范圍的事如此橫挑鼻子豎挑眼無限上綱上線，就是人權范圍的事了，就是極權社會的特征了。本來我自己的頭發(fā)我愿染什么染什么，干卿何事？可是極權社會是一個處處干涉人的自由的社會，純個人愛好也得經過桃仁兒杏仁兒的批準。所以便是染發(fā)新聞，怎么寫其義仍亦大矣哉�。�
——焦國標
焦國標，1963年生，河南杞縣人，報刊言論作家，新聞學博士。各大綜合性網站皆可搜索到焦國標報刊言論專頁。
出版著作：
《奉獻與義務的邊際》，報刊言論集，中國華僑出版社，1998年。
《文化名流的報刊生涯》，新聞史傳，福建人民出版社，1999年。
《新聞之外的敏感》，報刊言論集，中國發(fā)展出版社，2000年。
《獨立的悲傷》，報刊言論集，新疆人民出版社，2001年。
近期將另有兩本報刊言論集出版。
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