日本的9.11眾議院大選迫在眉睫，各個(gè)政黨候選人頻繁出動(dòng)，宣傳車(chē)穿梭往來(lái)，構(gòu)成了一派夏日風(fēng)景�！吨形膶�(dǎo)報(bào)》針對(duì)有權(quán)投票的日籍華人的選舉動(dòng)向，進(jìn)行了緊急調(diào)查──結(jié)果耐人尋味。
從這次小型抽樣調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，高達(dá)77.2%的華人認(rèn)為應(yīng)積極參與日本政治；64%的華人準(zhǔn)備在9.11大選中參與投票；華人對(duì)政黨輪替的期待感比較高，準(zhǔn)備投民主黨的華人超過(guò)投執(zhí)政自民黨的華人9個(gè)百分點(diǎn)；與甚囂塵上的“郵政民營(yíng)化”話(huà)題相比，77.1%的華人更關(guān)心老后年金問(wèn)題，把生活保障問(wèn)題列為首位。
華人在日本，是一個(gè)弱小的邊緣化社群；而取得日本國(guó)籍，擁有投票權(quán)的華人，更是滄海一粟。但是，華人的參政意識(shí)卻相較日本社會(huì)更加積極，也更具主體性。在民主投票所遵循的“大數(shù)法則”里，一個(gè)人的投票也許微不足道，但涓涓細(xì)流匯集起來(lái)，終成江河湖海。
華人在日本獲得投票權(quán)，在民主實(shí)踐方面尚處入門(mén)階段。但不積跬步，無(wú)以至千里。華人在日本爭(zhēng)取參政權(quán)利，前提是培養(yǎng)參政意識(shí)。社群的整體參政意識(shí)，則來(lái)自個(gè)人對(duì)民主責(zé)任的切實(shí)履行。
華人在公開(kāi)選舉頻繁的日本參與投票，還需辯明“投誰(shuí)的票”與“為誰(shuí)投票”的區(qū)別�！巴墩l(shuí)的票”，是一種給予；而“為誰(shuí)投票”，是一種爭(zhēng)取。華人有權(quán)者可以投某候選人一票，投某政黨一票，對(duì)他（她）們給予支持，但這并不意味著華人只是為了他（她）們而投票。華人為誰(shuí)投票？華人為自己而投票。
首先，身處現(xiàn)代社會(huì)的個(gè)人，如果從來(lái)沒(méi)有自主地、認(rèn)真地投過(guò)一次票，終歸難免遺憾和無(wú)奈。華人有機(jī)會(huì)在日參與直接投票，多少可以消弭對(duì)政治生活的陌生、在民主體驗(yàn)上的缺失，對(duì)補(bǔ)完個(gè)人的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和閱歷非常有益。其次，華人投票，在本質(zhì)是為了伸張自我主張、謀求個(gè)人福利、抬升社會(huì)地位、爭(zhēng)取社群利益。華人通過(guò)客觀的投票形式，最終完成“為自己投票”的實(shí)踐，這種責(zé)任感和成就感會(huì)驅(qū)使眾多有權(quán)者走出家門(mén)，投身選舉。
在日外國(guó)人接近200萬(wàn)，華人社會(huì)也越來(lái)越壯大。華人社群在日生存發(fā)展，勢(shì)必會(huì)形成自己的利益訴求，尋找自己的社會(huì)代言人。有權(quán)華人每一次參與選舉投票，都是積累經(jīng)驗(yàn)、顯示力量的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程從量變到質(zhì)變，總有一天會(huì)使“投誰(shuí)的票”與“為誰(shuí)投票”達(dá)成一致。毫無(wú)疑問(wèn)，最后的答案將被統(tǒng)一為“在日華人”。(來(lái)源：日本《中文導(dǎo)報(bào)》，作者：申文，本文有刪節(jié))
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