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馬來(lái)西亞僑領(lǐng)：鄭和是海外華人共同的驕傲

    華聲報(bào)訊：在中國(guó)和馬來(lái)西亞的友好交往史上，明代著名航海家鄭和是一位備受推崇的歷史人物。他率船隊(duì)七下西洋，五次駐節(jié)馬六甲，為增進(jìn)兩國(guó)人民之間的友誼和促進(jìn)互利通商做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在紀(jì)念鄭和下西洋600周年之際，馬來(lái)西亞中華大會(huì)堂總會(huì)會(huì)長(zhǎng)林玉唐接受了新華社記者的采訪。

    “鄭和是和平親善的使者，是中華文明的傳播者，是偉大的航海家，是我們海外華人共同的驕傲”，林玉唐以這樣的開(kāi)場(chǎng)白娓娓道來(lái)。他說(shuō)，“和平與親善”正是鄭和精神的中心點(diǎn)。當(dāng)時(shí)鄭和所率領(lǐng)的200多艘寶船無(wú)論是在船只規(guī)模還是隨員人數(shù)上都占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，但他并沒(méi)有以強(qiáng)凌弱，而是從事和平的友好交往和互利的通商。

    林玉唐說(shuō)，鄭和下西洋的歷史凸顯了中國(guó)自古以來(lái)就以和平的姿態(tài)面向世界，說(shuō)明中華民族是愛(ài)好和平的民族。他指出，史料記載，鄭和非常重視所經(jīng)過(guò)或駐扎國(guó)家的風(fēng)土人情，每到一處，必做到“入國(guó)問(wèn)禁，入境問(wèn)俗”。這體現(xiàn)了東方文化中“己所不欲勿施于人”的理念。

    林玉唐認(rèn)為，鄭和精神也閃耀著“以強(qiáng)扶弱”、“維護(hù)正義”和“守望相助”的光彩。鄭和協(xié)助弱小的國(guó)家抵抗外國(guó)的欺凌和侵略，清除沿海海盜，保障了漁民及商船的安全和正常貿(mào)易。馬六甲王國(guó)在鄭和駐節(jié)后的100多年中（1405－1510年）享有安寧的日子，而馬六甲海港更成為當(dāng)時(shí)東西方貿(mào)易活動(dòng)的主要商港。

    鄭和在下西洋的過(guò)程中，不僅揚(yáng)起和平的風(fēng)帆，播撒了友誼的種子，更懷著強(qiáng)烈的使命感，將中華文明的偉大成果傳播到東南亞各國(guó)。林玉唐說(shuō)，鄭和七下西洋極大促進(jìn)了中國(guó)與東南亞國(guó)家的物物交換貿(mào)易。鄭和把中國(guó)的陶瓷、絲綢、茶葉、金屬貨幣和農(nóng)具帶到東南亞，并把東南亞的香料、染料、寶石及奇花異草帶回中國(guó)。更難能可貴的是，鄭和把中國(guó)先進(jìn)的文化、藝術(shù)、農(nóng)業(yè)技術(shù)和工藝傳授給到訪的國(guó)家，教導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣穹N植各種谷類(lèi)、建造堅(jiān)固的房屋，當(dāng)然也傳授了造船技術(shù)及航海經(jīng)驗(yàn)。

    林玉唐說(shuō)，鄭和在馬來(lái)西亞華人中一直享有很高的聲望，對(duì)他的共同懷念和尊崇已演變?yōu)槿A人文化的一部分，成為加強(qiáng)華人團(tuán)結(jié)的重要凝聚力。鄭和所體現(xiàn)出的不畏艱險(xiǎn)和永不言敗的精神也成為海外華人寶貴的精神財(cái)富，激勵(lì)他們一代代奮力拼搏，與當(dāng)?shù)馗饔炎迦嗣褚黄鸸矂?chuàng)美好生活。

    在談到鄭和的航海成就時(shí)，林玉唐認(rèn)為這充分顯示了中華民族的智慧與才華，彰顯了中國(guó)古代文明的輝煌成就。他說(shuō)，在600年前，人類(lèi)對(duì)各種天文及自然現(xiàn)象所知有限，遠(yuǎn)洋航行知識(shí)和技術(shù)都處于起步的階段。鄭和卻有能力帶領(lǐng)大規(guī)模的船隊(duì)安然橫渡當(dāng)時(shí)被認(rèn)為深不可測(cè)、無(wú)邊無(wú)際的海洋，船隊(duì)所到之處遍及亞非30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。這其中涉及了工程、物理、天文、地理及生物等知識(shí)，當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)造船、航海、星象和食物保鮮等知識(shí)和技術(shù)的掌握程度令人驚奇。

    林玉唐指出，鄭和比哥倫布和麥哲倫遠(yuǎn)洋航行都要早很多年，鄭和船隊(duì)的規(guī)模、航行的里程和時(shí)間及船員人數(shù)，也是哥倫布等望塵莫及的，這是東方人的光榮。根據(jù)近年來(lái)的一些考證，由于鄭和是最早的世界航海家，許多歐洲的航海圖都源于他的遠(yuǎn)洋之旅。

    林玉唐說(shuō)，馬來(lái)西亞中華大會(huì)堂認(rèn)為鄭和七下西洋的創(chuàng)舉是值得紀(jì)念的，推動(dòng)鄭和下西洋紀(jì)念活動(dòng)和開(kāi)展鄭和研究，借以強(qiáng)調(diào)和平、穩(wěn)定和發(fā)展的重要性，是有積極意義的。今天的中國(guó)，在自己進(jìn)步發(fā)展的同時(shí)，也希望周邊國(guó)家一起繁榮進(jìn)步，這和600年前鄭和七下西洋的主旨是一樣的，也是馬來(lái)西亞華社主辦鄭和紀(jì)念活動(dòng)的主要目的。