“剛念小學(xué)那會(huì)兒的某個(gè)夜里，家門口的宮廟慶典結(jié)束后，人群皆散去，昏暗的廟口空無(wú)一人。沒(méi)人想到在那個(gè)當(dāng)下，有個(gè)小孩兒依舊惦記著廟口‘相公爺’神像頭頂，那頂金燦燦的帽子。我趁著四下無(wú)人，獨(dú)自爬上神轎，一下子把帽子擰下來(lái)，偷偷兜著回家……幾刻鐘后，東窗事發(fā)，家人誠(chéng)惶誠(chéng)恐地押著我，連夜到廟里給‘相公爺’賠禮道歉。外公告訴我，相公爺?shù)纳裣衲巧斐龅膬芍?，就是因?yàn)槲揖酒涿弊佣怪軟?，進(jìn)而向我索賠兩元。姨媽則是在一旁無(wú)奈搖頭，連聲嘆氣說(shuō)，‘這是歷史的一頁(yè)。’”

　　這是我曾經(jīng)記錄在博客里的一段生活的記憶。在閩南，“相公爺”也就是田都元帥雷海青，他是戲曲行的戲神。而我之所以著迷戲曲，因?yàn)榭偸怯X(jué)得，冥冥之中，我似乎與戲曲有著某種很微妙的聯(lián)系。

　　聚光燈下，花團(tuán)錦簇的戲曲舞臺(tái)，就像暗夜里那華麗的燈盞，它是童年生活中最具色彩魅力的畫面。臺(tái)上演員一個(gè)轉(zhuǎn)身——哐當(dāng)才！亮相后，定格在臺(tái)上紋絲不動(dòng)，唯獨(dú)盔頭上那一排排發(fā)亮的珍珠在微微顫抖。那種動(dòng)靜交融的美感，總是能讓我每次把玩制作的盔帽反復(fù)調(diào)試時(shí)，不斷地回想起。

　　臺(tái)上和臺(tái)下畢竟有距離，能讓我伸手就夠得著，且可以操縱掌控的，唯有木偶。木偶是戲曲舞臺(tái)人物的微縮版，你可以把玩它，給它換了一頂又一頂盔帽、一件又一件戲袍，它又可以被塑造成另外一個(gè)人物。臺(tái)灣的一位偶友、著名的廣告人賴致宇先生說(shuō)：“它擺放著的時(shí)候是不可思議的、稀少的藝術(shù)品；將手掌伸入其中，藝術(shù)品便立刻變成了戲劇，能夠說(shuō)起精彩的故事來(lái)，這是木偶最大的魅力?！边@樣的機(jī)緣，讓我開始鐘情收藏木偶，甚至萌發(fā)動(dòng)手制作木偶配件的興趣，也漸漸成為自己工作之余和臺(tái)灣偶友們最快活的休閑分享方式。

　　比起雕刻偶頭、繡制戲袍，制作木偶的盔帽冠巾算是工藝難度較小的，但需更多耐心和品性的手藝。一時(shí)興起時(shí)，我便坐在工作臺(tái)前，伏于臺(tái)燈下，從打版剪裁、貼緞繡制到修整成型，連續(xù)幾個(gè)小時(shí)下來(lái)絲毫都不覺(jué)得疲倦，反倒是讓人越發(fā)興致盎然，往往一抬頭才發(fā)覺(jué)窗外，天已蒙蒙亮。

　　對(duì)我而言，生活里沒(méi)有“無(wú)聊”二字，既能享受于日常媒體工作中，制作節(jié)目的快樂(lè)和成就感，也能沉浸在工作之余制作每一頂木偶盔帽的喜悅里。我經(jīng)常和朋友分享，工作生活之余還須懂得給自己留三分田地耕耘，它不會(huì)成為你謀生的依賴，也無(wú)關(guān)你的社交資本，這是自己與自己對(duì)話的過(guò)程，它讓你看到獨(dú)處的樂(lè)趣，也找到精神領(lǐng)域的支柱。

　　這種從小到大不曾中斷過(guò)的喜好，促成我和許多人的交集。登門找李文炳、李伯芬、林文榮等木偶表演名家，聽他們不厭其煩地講述各種盔頭帽子的造型特點(diǎn)、行內(nèi)叫法，怎樣做讓細(xì)節(jié)更完美等等；跟臺(tái)灣年輕一輩的偶友交流制作心得、材料，90后的郭建甫念完研究生畢業(yè)后，在臺(tái)北獨(dú)自運(yùn)營(yíng)一個(gè)木偶劇團(tuán)，初次碰面時(shí)驚訝地發(fā)現(xiàn)我們竟同樣喜歡京劇、布袋戲，包括制作相關(guān)道具配件，熟識(shí)后不時(shí)地給對(duì)岸的彼此寄相關(guān)書籍、制作材料，分享各自的見解。

　　九月底，在泉州，一個(gè)關(guān)于80后新生代的手藝作品展，我接到邀約時(shí)才發(fā)現(xiàn)，自己的作品數(shù)量實(shí)在不多，勉強(qiáng)湊足了十來(lái)頂布展。因?yàn)橥^(guò)一段時(shí)間再回頭看之前做的作品，覺(jué)得不滿意的，便拆毀，取下有用的零部件，用來(lái)制作下一個(gè)新作品，如此反復(fù)，導(dǎo)致手里作品存量不足。不過(guò)無(wú)所謂，因?yàn)橹挥形易约翰胖?，最享受的，其?shí)是在制作的過(guò)程里。