中國僑網(wǎng)5月17日電 近日，美國一脫口秀演員在表演中挖苦辱罵中國脫口秀演員，并稱這是“冒犯的藝術(shù)”。美國《僑報(bào)》近日發(fā)表社論指出，“冒犯的藝術(shù)”不是無禮者的擋箭牌，更不是散播種族主義的舞臺。

　　文章摘編如下：

　　5月6日，美國得州奧斯汀一表演場所上演了場脫口秀，其中一幕激怒了很多華人：在美國小有名氣的中國脫口秀演員鵬(Peng Dang)先上臺講熱場段子，然后熱情而鄭重地歡迎下一個(gè)表演者托尼上場，沒想到，后者上來便是一句“大家給前面這位骯臟的中國佬鼓鼓掌”。接下來，托尼粗口不斷，又是捏著嗓子怪腔怪調(diào)地挖苦鵬，又是炫耀自己曾在表演辱華段子時(shí)不理中國觀眾抗議并當(dāng)面“狂噴”對方的經(jīng)歷。

　　鵬和另一名中國脫口秀演員王天曉將這段表演視頻發(fā)到社交平臺，推特上點(diǎn)擊量迅速超過100萬。王天曉近日在微博透露，托尼的經(jīng)紀(jì)公司和商業(yè)合作方已迅速與他切割，但仍有白人同行力挺他，還有不少托尼的“粉絲”發(fā)私信用“chink”一詞攻擊鵬。

　　為托尼辯護(hù)的人稱，托尼本來就是主攻“冒犯喜劇”(insult comic，又稱侮辱型喜劇)，“粗口噴人”是他一貫的風(fēng)格。那么問題來了：為何他只敢對華裔說“C-word”，卻從不對非裔說“N-word”呢？

　　早期的美國脫口秀的確是“沒品笑話”，經(jīng)多年發(fā)展，現(xiàn)在已成為針砭時(shí)弊、在嘲諷中反思人性的一種表演形式。即使回歸初始定位，不談?wù)握_，只談創(chuàng)作自由，托尼的表演也只?！皼]品”，并不好笑，純粹是通過污言穢語獲得快感、通過貶損他人來滿足自己，是一種很低級的段子。

　　這樣的表演讓華人觀眾和同行都笑不出來。鵬和王天曉都是講英語段子的脫口秀表演者，兩人熟悉東西方文化在溝通時(shí)的共鳴點(diǎn)和阻塞點(diǎn)，也都認(rèn)同“脫口秀是冒犯的藝術(shù)”這一行業(yè)共識，兩人各自“出圈”的段子里就有不少“黑”與“自黑”的內(nèi)容。也因此，鵬就此事接受媒體采訪時(shí)相當(dāng)克制，他強(qiáng)調(diào)自己深知?jiǎng)?chuàng)作自由的重要性，但同時(shí)他也提醒大家：現(xiàn)在，亞裔美國人對“仇亞”行為忍無可忍。

　　盡管鵬沒有直接指責(zé)托尼，但報(bào)道此事時(shí)，不管是自由派媒體如《新聞周刊》，還是保守派的?？怂剐侣?，都給托尼的表演蓋章為“racist”(種族主義)及“anti-Asian”(反亞裔)。明眼人都能看出，其低劣段子中的惡意，不是用一句“言論自由”就能輕輕揭過的。

　　一個(gè)令人心寒的細(xì)節(jié)是，托尼在臺上“亂噴”時(shí)，臺下很多觀眾鼓掌大笑，絲毫未意識到“C-word”的不妥。而在脫口秀現(xiàn)場，即使臟話滿天飛，“N-word”也從來只有非裔表演者自己可以說，其他族裔絕不會觸碰。對“C-word”的肆無忌憚足以說明，即使一場轟轟烈烈的BLM運(yùn)動向民眾揭示出“系統(tǒng)性歧視”中的隱性壓迫，仍有很多歧視行為以一種“集體無意識”的狀態(tài)廣泛存在。

　　令人欣慰的是，華人在社交平臺上掀起抵制托尼的聲浪，很快取得成效。這充分說明要打贏“反歧視”輿論戰(zhàn)，除了積極、有效地發(fā)聲，還需要大家團(tuán)結(jié)一心，讓那些把“仇亞”當(dāng)有趣的人知道，“冒犯的藝術(shù)”不是無禮者的擋箭牌，更不是散播種族主義的舞臺。(程然)