中新社香港7月24日電 題：專訪數(shù)學(xué)家丘成桐：中國(guó)文化使我充滿自信

　　記者 賈思玉

　　假如入大學(xué)時(shí)沒(méi)有選擇數(shù)學(xué)，也許，丘成桐會(huì)成為一位歷史學(xué)家。

　　但當(dāng)下他的影響遍及幾乎所有核心數(shù)學(xué)和理論物理分支，將菲爾茲獎(jiǎng)、克拉福德獎(jiǎng)、沃爾夫獎(jiǎng)等國(guó)際科學(xué)大獎(jiǎng)收入囊中，現(xiàn)任哈佛大學(xué)講座教授。

　　丘成桐幼受庭訓(xùn)，“《紅樓夢(mèng)》11歲開(kāi)始看，看了好幾遍”。移居美國(guó)40多年，他把吟詠寫(xiě)詩(shī)當(dāng)消遣。

　　日前，丘成桐回到成長(zhǎng)地香港，舉辦題為“數(shù)理與人文”的講座?！都t樓夢(mèng)》能用數(shù)學(xué)方法續(xù)寫(xiě)？《史記》的結(jié)構(gòu)對(duì)數(shù)學(xué)創(chuàng)新有啟發(fā)？1個(gè)小時(shí)的演講中，他援引20多處典故，從孟子到宋徽宗，從《文心雕龍》到蘇軾《洞仙歌》，大談文理共通的妙趣，令人聯(lián)想到武俠人物參透“左右互搏”的奧義。

　　文理并重

　　對(duì)丘成桐的訪問(wèn)從一本雜志談起――由他主編的科普讀物《數(shù)理人文》，剛剛在港臺(tái)推出兩期。27歲就攻克“卡拉比猜想”的丘成桐，稱辦刊初衷是提升師生對(duì)學(xué)科外知識(shí)的興趣，培養(yǎng)大視野、大氣量，從而催生“大學(xué)問(wèn)”。

　　“現(xiàn)在學(xué)科越分越細(xì)，教授和學(xué)生研究區(qū)區(qū)小問(wèn)題，看得不遠(yuǎn)，不成大器，”他素來(lái)直率，“滿足于在小池塘里稱王，中外都有?！?/p>

　　為何借力于人文？丘成桐說(shuō)，文以載道，數(shù)理也講究相似的文氣，創(chuàng)造力均源于“豐富的感情”。他續(xù)說(shuō)，“一個(gè)好的科學(xué)家，會(huì)用自己的觀點(diǎn)或自己的哲學(xué)，觀察研究的大結(jié)構(gòu)，做法跟文藝創(chuàng)作類似?！?/p>

　　以曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》為例，他娓娓道來(lái)，“科學(xué)創(chuàng)造需要一個(gè)架構(gòu)，將表面上可能沒(méi)關(guān)系的現(xiàn)象或理論聯(lián)系起來(lái)。用什么方法連線？哪個(gè)是真實(shí)的而且最漂亮？就像《紅樓夢(mèng)》，錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系怎樣構(gòu)成小說(shuō)的結(jié)構(gòu)、匯總成一個(gè)重要觀點(diǎn)‘以情悟道’？”

　　辦這本雜志是賠錢的。“主要為年輕學(xué)者和學(xué)生，”丘成桐解釋說(shuō)，“如同讓一點(diǎn)微弱的光，進(jìn)入一個(gè)全黑的房間，孩子的心靈可能由此打開(kāi)?！?/p>

　　讀史明鑒

　　丘成桐的那束“光”來(lái)自于父親丘鎮(zhèn)英。丘鎮(zhèn)英與錢穆、凌道揚(yáng)、張發(fā)奎等學(xué)者深交，著書(shū)《西洋哲學(xué)史》留世。在父親的教導(dǎo)下，丘成桐從小讀書(shū)、練字、背誦詩(shī)詞。

　　不曾想，父親在他14歲時(shí)突然去世，頑童一夜長(zhǎng)大，主動(dòng)從書(shū)中找尋父親的影子?！皬那澳畹墓盼囊幌伦佣级?，那時(shí)最喜歡讀陶淵明的詩(shī)文?！?/p>

　　最近看什么書(shū)？“哈哈，我看了臺(tái)灣前‘行政院長(zhǎng)’劉兆玄寫(xiě)的5本武俠小說(shuō)，蠻有意思，”丘成桐笑了，又補(bǔ)上一句，“還在看一本講中國(guó)邊疆民族史的?！眱簳r(shí)背著父親追看金庸小說(shuō)連載，如今已過(guò)耳順之年，說(shuō)起武俠，他似乎仍認(rèn)為難登大雅之堂。

　　數(shù)學(xué)以外，丘成桐對(duì)歷史興趣最濃?！拔易x中學(xué)、大學(xué)時(shí)，念的中國(guó)歷史比臺(tái)灣、內(nèi)地還要多，”看記者將信將疑，他又說(shuō)，“你問(wèn)我當(dāng)時(shí)的朋友，我看《史記》、《左傳》，港英政府遮遮掩掩不講鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，我們自己會(huì)看。”

　　文化是根

　　“中國(guó)五千年豐厚的文化使我們充滿自信，為什么不好好利用祖先留下的遺產(chǎn)？”日前的講座上，丘成桐用抑揚(yáng)頓挫的廣東話詰問(wèn)。

　　近年他不止一次慨嘆，香港人的歷史教育和對(duì)國(guó)家的認(rèn)識(shí)大不如前，卻招來(lái)一些人的政治化解讀。“這個(gè)事情我今天要講兩句?！闭f(shuō)著，本來(lái)靠著椅背的丘成桐直起身來(lái)。

　　“我還沒(méi)看到過(guò)一個(gè)有水平的國(guó)家或城市，不反反復(fù)復(fù)地去教導(dǎo)國(guó)民們本國(guó)或本地的歷史。我兩個(gè)孩子在美國(guó)一個(gè)小鎮(zhèn)讀小學(xué)、中學(xué)，把美國(guó)300年的歷史念得滾瓜爛熟。”

　　“不懂或是不熟悉歷史的國(guó)民，他們的感覺(jué)必定是認(rèn)為自己是無(wú)根的一代，往往很膚淺地受人愚弄和誤導(dǎo)，因?yàn)榭床磺瀣F(xiàn)在發(fā)生事情的前因后果?！?/p>

　　提到香港冒起“本土化”的提法，丘成桐甩出一句話：“本土化不是一塊泥巴，沒(méi)有歷史文化作后備，本土是什么東西？”

　　他直言對(duì)香港的現(xiàn)狀感到擔(dān)憂，“有一股怨氣”，動(dòng)不動(dòng)講政府不好，而香港需要的是一批有能力、有學(xué)問(wèn)的人，帶動(dòng)起整個(gè)社會(huì)的活力?！芭赃呌行录悠?、臺(tái)灣，內(nèi)地也在上升，香港吃老本能吃多久？”(完)