在美被領養(yǎng)華裔兒童:傳播中華文化的未來之星

近日,被美領養(yǎng)華童的身份歸屬問題引起了人們的關注。這些孩子漸漸長大,對自己的身份歸屬產生很大的疑惑,究竟心屬中國還是美國,這個問題,對他們而言如同“生存還是毀滅”之于哈姆雷特一樣難以回答。
但是,換個角度思考,他們的特殊身份也使得他們具備了一種天然的優(yōu)勢——在美國、在海外傳播中國文化的優(yōu)勢。與其急于分清身份歸屬的“真相”,不如利用自身特點,化身中美之間文化交往的橋梁。
美國是收養(yǎng)中國兒童大戶
領養(yǎng)的華童,是指中國親生父母無法撫養(yǎng)或遺棄,被異國家庭收養(yǎng)的中國兒童。美國是收養(yǎng)中國兒童最多的國家之一。據今年4月初的報告:從1999年起,美國的領養(yǎng)華童有7.1萬多名。2014年有2040名,占當年美國家庭從海外收養(yǎng)兒童總數的2/5。
在美國,領養(yǎng)了一名或多名華裔兒童的家庭并不少見?!拔疑磉呌泻芏嗯笥杨I養(yǎng)了華裔的小朋友,他們絕大多數是從中國國內領養(yǎng)的孤兒,女孩為主?!辈ㄌ靥m州立大學教授李斧博士在接受本報采訪時說。
隨著中華文化海外傳播越發(fā)興盛,很多美國人對中國文化非常熱愛;中國人口基數大,每年新增孤兒的絕對數量也較大,再加上領養(yǎng)機制和《收養(yǎng)法》比其他國家的相應機制更為健全,費用低,不少美國家庭選擇中國的兒童進行領養(yǎng)。
成長中離不開中國文化
為了孩子們在海外能擁有一個陽光溫暖的家庭,中國對來華申請領養(yǎng)兒童的美國家庭的篩選是比較嚴格的。據統(tǒng)計,領養(yǎng)中國孩子的美國家庭,90%以上生活在中產階級的上層,擁有自己的別墅,被收養(yǎng)的中國孩子擁有自己的房間,處于優(yōu)越的水平。
養(yǎng)父母擁有較高的文化素養(yǎng)和經濟條件,加之白人父母與黃種人養(yǎng)子女在樣貌上的明顯區(qū)別,他們一般會選擇從小便將孩子是來自中國的領養(yǎng)華童這一事實告知養(yǎng)子女。同時,也會從小便讓他們接觸中華文化,甚至是學習說漢語、寫漢字。
“我身邊的美國爸媽有很多自己就很喜歡中國文化,他們在教育自己華裔養(yǎng)子女的過程中,不少人會選擇陪他們過中國節(jié)日,讓他們吃中餐、學做中餐,或者閱讀中國的名著、學習漢字等。這些孩子有機會自小便接觸中華文化?!崩罡f。
這使得在美領養(yǎng)華童的成長過程中,接觸中國元素、中華文化成為了必不可少的組成部分。
健康成長,未來之星
身份認同問題或是這些孩子在成長過程中、甚至成年之后需要面臨的一大難題。據一項調查顯示,三成領養(yǎng)華童認為自己是中國人,只有不到一成認為自己是純種的美國人。
解決這一難題,需要美國家長、在美華人團體組織、在美華文教育機構等多方的共同努力。首先,美國家長不能逃避這一問題,他們有責任將孩子的身世告知領養(yǎng)子女,也應該同孩子們共同面對這一難題。一些華童在美國養(yǎng)父母的陪同下到中國進行“尋根”之旅,事實證明,“尋根”有助于身在異族環(huán)境的孩子樹立自信,可以幫助他們一掃以往的頹廢情緒。
當然相關的在美華人組織、孔子學院也應該發(fā)揮積極作用。“我所在的俄勒岡州波特蘭市,領養(yǎng)父母們成立了一個協(xié)會,使這些被領養(yǎng)孩童有機會結識交友,父母們也有機會交流?!崩罡f。
而至于教育和未來工作的問題,或許到孔子學院接受教育,成為中美之間跨文化的交流人才是明智之選?!跋嚓P協(xié)會應該主動和當地的孔子學院以及其他華文教育機構建立聯(lián)系,這些孩子多數自小便有良好的中華文化的教育基礎,有中國情結,又在美國中產階級父母的教誨下成長。他們在從事中美文化交流方面的工作具有先天優(yōu)勢?!崩罡f。(岳虹)









