尋根之旅廣州冬令營(yíng)開設(shè)中國(guó)民歌與民族舞蹈課


中國(guó)僑網(wǎng)12月17日電 據(jù)暨南大學(xué)華文學(xué)院網(wǎng)站消息,中國(guó)尋根之旅廣州冬令營(yíng)近日開設(shè)了中國(guó)民歌與民族舞蹈課。
民歌,即民間歌謠,屬于民間文學(xué)中的一種形式,能夠歌唱或吟誦,多為韻文。中國(guó)民歌,是中國(guó)民族民間音樂體裁的一種,是人民群眾在生活實(shí)踐中經(jīng)過廣泛的口頭傳唱,而產(chǎn)生和發(fā)展起來的歌曲藝術(shù)。
“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉?!苯淌依镲h來陣陣動(dòng)人的歌聲。中國(guó)民歌課堂上,梁博老師在教營(yíng)員們學(xué)唱《游子吟》。《游子吟》是唐代詩人孟郊創(chuàng)作的一首謳歌母愛的五言古體詩。全詩共六句三十字,通過回憶一個(gè)看似平常的臨行前縫衣的場(chǎng)景,凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私,表達(dá)了詩人對(duì)母親深深的愛與尊敬。
“情”是民族歌曲的靈魂,要學(xué)會(huì)一首民歌,必須能體味出歌詞所傳達(dá)的感情。在學(xué)唱之前,梁老師帶領(lǐng)營(yíng)員們反復(fù)朗讀詩歌,糾正發(fā)音錯(cuò)誤,逐字逐句解釋詩歌的含義,讓他們理解整首詩所表達(dá)的思想感情。疏通古詩后,梁老師讓營(yíng)員們欣賞歌曲《游子吟》,并告訴他們歌曲的結(jié)構(gòu)。正式學(xué)唱時(shí),營(yíng)員們克服發(fā)音困難,認(rèn)真跟梁老師唱,反復(fù)練習(xí),不斷完善。“功夫不負(fù)有心人”,一節(jié)課下來,每一個(gè)營(yíng)員都能聲情并茂地吟唱這首《游子吟》。希望他們回國(guó)后,能銘記祖籍國(guó)母親的愛,常懷感恩之心,將來用行動(dòng)報(bào)答這份深厚的恩情。
聞一多在《說舞》中道:“舞是生命情調(diào)最直接,最實(shí)質(zhì),最強(qiáng)烈,最尖銳,最單純而又最充足的表現(xiàn)?!敝腥A民族的舞蹈文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),上下五千年,記錄中華民族舞蹈發(fā)展軌跡的文物圖像和文字,連綿不斷,這在世界文化史上也是罕見的。蒙族舞,是中國(guó)民族舞蹈中一種。由于蒙古族是中國(guó)北方的游牧民族,從事畜牧狩獵生產(chǎn),長(zhǎng)期生活在草原的地理環(huán)境和氣候條件下,且自古以來崇拜天地山川和雄鷹圖騰,因而形成了蒙族舞渾厚、含蓄、舒展、豪邁的特點(diǎn)。
“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,白云下面馬兒跑,揮動(dòng)鞭兒響四方,百鳥齊飛翔”。在本次尋根之旅冬令營(yíng)的中國(guó)民族舞蹈課上,吳曉婷老師教營(yíng)員們學(xué)蒙族舞《草原上升起不落的太陽》。課堂上,由于與泰國(guó)學(xué)生存在語言溝通障礙,吳老師盡量用示范的方法,讓學(xué)生模仿。每教一個(gè)動(dòng)作,吳老師都會(huì)示范,讓學(xué)生反復(fù)練習(xí),并耐心加以指點(diǎn)和糾正,直到每個(gè)動(dòng)作跳得整齊到位。吳老師精益求精的教學(xué)態(tài)度,贏得了營(yíng)員們的贊賞。所謂“嚴(yán)師出高徒”,僅僅用了一節(jié)課的時(shí)間,營(yíng)員們就學(xué)會(huì)了這支蒙族舞。
希望接下來的課堂上,營(yíng)員們能一如既往地保持對(duì)民族舞蹈的熱情,用心領(lǐng)會(huì)舞蹈的每一個(gè)動(dòng)作、表情和眼神,把握中國(guó)民族舞蹈的精魂。(陳寧)









