今天，全世界正在以極大的熱情渴望認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)，中國(guó)也正向世界展示一個(gè)真實(shí)的、豐富的自己。在此過(guò)程中，幫助中國(guó)加深對(duì)自身文化的認(rèn)識(shí)、向世界闡明中華文明的價(jià)值精髓，漢學(xué)研究承載著艱巨的使命。

　　第五屆世界漢學(xué)大會(huì)日前在中國(guó)人民大學(xué)舉行，來(lái)自16個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近百名學(xué)者圍繞“比較視野下的漢學(xué)：傳統(tǒng)與創(chuàng)新”這一主題，結(jié)合漢學(xué)的發(fā)展與中西文化交流等相關(guān)議題展開了對(duì)話與探討。

　　“漢學(xué)研究需要超越‘他山之石’‘以人為鏡’的層次，從‘知其二’進(jìn)而‘察其三’，方是題中應(yīng)有之義?！敝袊?guó)人民大學(xué)校務(wù)委員會(huì)主任靳諾表示，當(dāng)前，漢學(xué)發(fā)展具有著多重的可能性，漢學(xué)研究的創(chuàng)新也面臨著多重的挑戰(zhàn)，應(yīng)大力創(chuàng)新，通過(guò)學(xué)術(shù)交流勾連歷史與未來(lái)、精神與現(xiàn)實(shí)、海內(nèi)與海外，為漢學(xué)展開新的畫卷。

　　漢學(xué)研究面臨多重挑戰(zhàn)

　　從“文明對(duì)話與和諧世界”“漢學(xué)與跨文化交流”“漢學(xué)與當(dāng)今世界”到“東學(xué)西學(xué)四百年”，自2007年以來(lái)，世界漢學(xué)大會(huì)每?jī)赡昱e辦一屆，迄今為止已經(jīng)連續(xù)舉辦了四屆，從歷屆大會(huì)的主題設(shè)定就能看出漢學(xué)研究的整體發(fā)展脈絡(luò)。

　　經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，漢學(xué)研究在取得了顯著成就的同時(shí)，也面臨著極大的挑戰(zhàn)。論壇上有學(xué)者指出，一方面，漢學(xué)研究的學(xué)者們尚未形成合力，往往在開展學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中各自為戰(zhàn)，缺乏協(xié)調(diào)與合作。另一方面，“漢學(xué)”也面臨著逐漸被窄化的風(fēng)險(xiǎn)，從一門博大的學(xué)科漸漸成為專門研究中國(guó)古代語(yǔ)言文字、歷史文化、文學(xué)戲曲的“窄”學(xué)，從而導(dǎo)致中國(guó)越來(lái)越強(qiáng)盛，世界對(duì)于中國(guó)的關(guān)注越來(lái)越高，但漢學(xué)研究的方向卻日漸狹窄。

　　為此，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院黃平教授說(shuō)：“當(dāng)前的漢學(xué)研究亟待解決一個(gè)大的問(wèn)題，盲人摸象，或者說(shuō)是只見樹木，不見森林。漢學(xué)研究應(yīng)當(dāng)是一個(gè)整體，一個(gè)復(fù)雜的整體，而且這個(gè)復(fù)雜的整體一直以來(lái)都處在變化的常態(tài)中，面臨不同學(xué)科的交叉，面對(duì)外界環(huán)境的變化。如何以更宏大的視野、格局，有效整合現(xiàn)有的漢學(xué)研究，使其更好承擔(dān)起讓世界更好了解中國(guó)的任務(wù)，仍需要深入思考?！?/p>

　　漢學(xué)研究當(dāng)具備格局和高度，孔子學(xué)院總部副總干事、國(guó)家漢辦副主任靜煒說(shuō)：“在全球化、技術(shù)化的背景之下，人類社會(huì)已經(jīng)凝聚成一個(gè)命運(yùn)共同體，推動(dòng)各國(guó)之間的文明互鑒與學(xué)術(shù)交流，促進(jìn)不同國(guó)家、不同學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者們共同解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，漢學(xué)研究者們應(yīng)該承擔(dān)起使命?！?/p>

　　在交流與合作中創(chuàng)新

　　“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖?！睗h學(xué)研究的發(fā)展與創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)在中西文化的交流與合作中展開。

　　“創(chuàng)新不是憑空而來(lái)，在中西方學(xué)者的互動(dòng)中，比較、碰撞，相互啟發(fā)，才有可能創(chuàng)新?！痹谥袊?guó)人民大學(xué)國(guó)際交流處處長(zhǎng)張曉京看來(lái)，“中國(guó)學(xué)者要及時(shí)跟進(jìn)學(xué)術(shù)界的動(dòng)態(tài)，知道外國(guó)的學(xué)者在做什么、知道他們?yōu)槭裁磸倪@個(gè)角度提出問(wèn)題，然后借鑒并思考其價(jià)值所在。”

　　那么，漢學(xué)研究究竟該如何創(chuàng)新？

　　一方面，交流平臺(tái)的搭建至關(guān)重要。靜煒介紹，目前已在全世界140個(gè)國(guó)家搭建起500多個(gè)通過(guò)孔子學(xué)院，通過(guò)教育和文化交流的平臺(tái)，用創(chuàng)新、合作和共享的態(tài)度，與不同國(guó)家的漢學(xué)家們加深交流。此外，為了能夠讓更年輕的一代或者幾代人更多關(guān)注漢學(xué)研究和中國(guó)研究，孔子學(xué)院總部也在通過(guò)孔子新漢學(xué)計(jì)劃，來(lái)更多支持青年一代?？鬃訉W(xué)院總部正在積極展開與國(guó)內(nèi)外漢學(xué)家們的深度合作，通過(guò)建立孔子學(xué)院、完善“孔子新漢學(xué)計(jì)劃”等具體措施，為更多的中西方青年學(xué)者搭建思想對(duì)話的平臺(tái)。

　　另一方面，需要加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究的開放性?！绊槙r(shí)而變，我們需要從不同的高度，不同的角度去看待漢學(xué)。要吸收傳統(tǒng)漢學(xué)研究的精華，同時(shí)也需要采取一些新的方式、新的角度，比如在新的研究模式中運(yùn)用跨文化與跨學(xué)科的方法進(jìn)行研究與發(fā)現(xiàn)，以此更好地促進(jìn)對(duì)新舊漢學(xué)的理解?！焙商m萊頓大學(xué)漢學(xué)系的柯雷教授說(shuō)，“漢學(xué)的研究并不是一個(gè)封閉的研究，它應(yīng)該是一個(gè)開放性的研究?！?趙婷玉 董玉琴)