泰國，中南半島上的這個東南亞國家，土地肥沃，雨水充沛，自古流傳著“田里有米、水里有魚”的民諺。得天獨厚的一方水土，加上佛教信仰的深入人心，養(yǎng)育了這個“友善之邦”、“微笑國度”。
它慷慨接納各族群的移民，形成了今天30多個民族和睦相處、共存共榮的多民族國家和多元文化社會。而且，在它綿長的歷史長河中，少有嚴重的天災人禍，尤其近代以來沒有受過殖民侵略的欺凌。因此，生活在這塊自由國土上的人有福，而華人是其中幸福的一族。
七百多年前開始移居泰國
華人移居泰國，歷史久遠。據(jù)記載，早在公元13世紀，中國云南地區(qū)部分少數(shù)民族部落開始移居泰國湄南河流域；南宋末年，廣東潮州人、海南人等紛紛漂洋過海下南洋，來到泰國謀生；清朝中葉后，到泰國的華人急劇增加，在1782年到1868年就有約150萬人。第二次世界大戰(zhàn)結束之初，華人移民又大量涌入泰國。
目前，在泰國6500多萬人口中，華人是泰人之外人數(shù)最多的族群，有說占全泰國人口的十分之一，也有估計約占全國人口的四分之一。到底有多少已不再重要，重要的是泰華現(xiàn)已水乳交融、不分彼此。
華人不受通婚禁令限制
早在上世紀50年代，泰國政府就在頒布的新法令中規(guī)定，凡在泰出生的人自動享有泰籍，連續(xù)在泰國居住10年以上的外僑也可申請加入泰籍。而中國明確宣布不贊成華僑持雙重國籍，使得泰國原來的絕大多數(shù)華僑加入了泰國國籍。如今，第二代開始的華裔更是歸化為泰人。
長期以來，泰國華人與當?shù)厝撕推焦蔡�、坦誠相待、互助互愛，贏得了當?shù)卣腿嗣竦男湃闻c好感；加上生活習慣、文化相近，宗教信仰相同，華人與當?shù)厝送ɑ榈玫搅斯俜降脑试S而非常普遍。
約200多年前，當時大城王朝禁止暹羅子女同外國人通婚，唯有華人不受規(guī)定的限制。通婚的普及，進一步奠定了今日泰華水乳交融的現(xiàn)實。
泰華水乳交融一家親
在通婚加速融合之外，華人祖輩從中國帶來的風俗習慣，如春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、九皇齋節(jié)等各種節(jié)慶，迄今在泰國延續(xù)，也融入到了泰國社會文化中。
在泰國，春節(jié)最熱鬧的地方是北欖坡府和曼谷唐人街。保留中國傳統(tǒng)習俗的北欖坡府春節(jié)游神盛會，數(shù)十年來薪火相傳，現(xiàn)已成為當?shù)毓倜窈限k的一大旅游節(jié)慶。曼谷唐人街內的春節(jié)更是年味濃郁，不僅中國派遣文藝代表團來鬧春，而且泰國王室成員也紛紛前往與華人共度佳節(jié)，讓華人感受到了皇恩的浩蕩。
“九皇齋節(jié)”，相傳源于中國的福建，在中國恐怕已難再尋；本是華人的節(jié)日、地方的盛會，卻已影響全泰各地、眾所皆知。時至今天，這個節(jié)慶的本意已不再為人們所追求，但其白衣素食之風相沿成俗、歷久不衰，帶動了民間素食風的興起，盛況空前的慶祝場景也吸引眾多國內外游客。
華人節(jié)慶在泰國的代代沿襲，成了泰華融洽、和諧相居的佐證和華人心中鄉(xiāng)情的寄托。同樣，中國的方言潮州話大有用場，泰語里摻入了一些潮州語；潮州劇余音裊裊，還有泰人唱潮州劇；中餐館、華文報、華文學校形影相隨，蓬勃發(fā)展；中文或者中英泰三種文字并存的商號招牌，處處可尋；中式寺廟躋身廟宇林立、金光閃閃的佛國，中式宮殿矗立泰國王宮中……行走在泰國，可以實實在在地感受到“中泰的一家親”。（來源/中新社，作者/羅欽文）
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