前天(5月16日)下午，澳門(mén)藏家李慈昌獨(dú)自驅(qū)車(chē)，風(fēng)塵仆仆趕往廣東石灣陶瓷博物館送來(lái)了他的35件“寶貝”。這也是他第一次把這么多的藏品一齊帶回它們共同的“家”——佛山石灣。今天，總計(jì)83件曾經(jīng)漂泊在海內(nèi)外的收藏品將集體在“森羅萬(wàn)象——石灣明清民國(guó)陶藝名家珍品展”上首次公開(kāi)亮相。觀者將看到歷來(lái)為人所津津樂(lè)道的劉佐潮的“拍蚊公”、素胎“霍津?！?、劉傳的“千里走單騎”等傳世之作。它們有的是廣佛兩地藏家祖?zhèn)髦畬?，有的則是流落在海外的珍藏。

　　從海外買(mǎi)回“蘇武牧羊”

　　說(shuō)起這次展覽中的“大藏家”，恐怕非澳門(mén)的李慈昌莫屬。前天下午，他專(zhuān)程驅(qū)車(chē)來(lái)到廣東石灣陶瓷博物館(下稱(chēng)博物館)，將35件明清、民國(guó)時(shí)期的石灣陶瓷珍品帶回了石灣。這些藏品中的人物陶塑尤其出色，其中的民國(guó)“潘玉書(shū)制”款變釉“時(shí)遷偷雞”更是引人矚目。

　　“你看潘玉書(shū)這件‘時(shí)遷偷雞’的原作，出自上一手藏家的家傳之物。多年以前，藏家的母親在澳門(mén)一位名人的府上做管家，那位名人后來(lái)把這件名作贈(zèng)送給她。”李慈昌如數(shù)家珍。他所帶來(lái)的參展藏品多從香港、澳門(mén)等地買(mǎi)來(lái)，其中的“粵東渭巖氏制”款天藍(lán)釉“蘇武牧羊”，則是唯一一件以四五十萬(wàn)港元從海外購(gòu)得的珍品。

　　談到此次參展的想法，李慈昌告訴記者，在祖廟的一次當(dāng)代石灣陶藝展覽中，他和博物館的負(fù)責(zé)人有過(guò)一次會(huì)面。當(dāng)時(shí)，雙方提出了要專(zhuān)門(mén)做一次石灣明清、民國(guó)陶藝名家珍品展覽的想法。“明清、民國(guó)石灣人物陶塑做工質(zhì)樸，神韻非常好。我希望人們能通過(guò)這次展覽，多多了解當(dāng)時(shí)的石灣陶塑?！?/p>

　　孫子帶來(lái)爺爺珍藏

　　這次展覽匯集了不少“傳家之寶”，不少藏家和家人相伴親自登門(mén)“獻(xiàn)寶”。三天前，記者在廣東石灣陶瓷博物館見(jiàn)到了帶著家族記憶送來(lái)珍寶的黃耀徽先生及其妻子。46歲的黃耀徽和藏品的原主人他的爺爺，平生卻素未謀面。

　　黃耀徽的爺爺曾在石灣經(jīng)營(yíng)陶瓷生意，與一派宗師劉傳交情深厚。這次黃耀徽帶來(lái)的“灣溪?jiǎng)鳌笨畎子浴扒Ю镒邌悟T”和月白釉“舉杯邀明月”，恰是劉傳當(dāng)時(shí)送給黃家人的珍藏。時(shí)光輪轉(zhuǎn)，這座“千里走單騎”在黃家人幾次搬家中遺失了偃月刀等配件，但依然不減整件作品的恢弘氣勢(shì)和滋潤(rùn)的釉色?！斑@些收藏，家里人從不給人看。有一次，父親把我和兄弟們叫在一起，要我們一直把它傳下去。”

　　80后劉小姐和父親一起帶來(lái)了“袁湖記”的一對(duì)變釉狗。在展臺(tái)上燈光的映襯下，那對(duì)陶瓷的哈巴狗在黑黃的釉色中泛著孔雀藍(lán)的流光，是民國(guó)時(shí)期古玩行袁湖記所特有的多色填釉的代表作。現(xiàn)在，劉小姐在父親的一家陶藝店中做事，這對(duì)變釉狗收藏也是在父親的參謀下買(mǎi)來(lái)的。82歲的李廣在兒子的陪伴下，送來(lái)了民國(guó)時(shí)期的一組月白釉“八仙群像”?！吧鲜兰o(jì)九十年代的工資水平也就幾百元一個(gè)月，我花了兩萬(wàn)元買(mǎi)來(lái)這組‘八仙群像’?！睋崦凶由弦欢斡嘘P(guān)八仙群像擺放方法的工整說(shuō)明，李廣告訴記者，這組作品難得的是組合式的，八仙兩兩一組。如果要移動(dòng)，必須要先放好底座，再將各組人物依次擺于座上，才不至于摔破?！澳憧矗{(lán)采和抬頭望著何仙姑，正在給她解悶?zāi)??！?/p>

　　“霍津牛”被藏谷缸避過(guò)浩劫

　　展覽中，霍津發(fā)揚(yáng)光大的胎毛技法，劉佐潮所開(kāi)創(chuàng)的中溫破裂釉燒制技術(shù)，這些令玩家們嘆服和追捧的技藝讓人嘆為觀止。在一對(duì)“霍津”款素胎牛藏品前，有藏家告訴記者，傳說(shuō)中的“霍津?！保恢甭?tīng)說(shuō)但沒(méi)見(jiàn)過(guò)，這次終于見(jiàn)到了。相傳在民國(guó)時(shí)期，始創(chuàng)于清代宗師黃炳的“胎骨出毛”技法已非常成熟，霍津作為這一技法的傳承者，用細(xì)小的竹筒，將其發(fā)揮得纖毫畢現(xiàn)、淋漓盡致。他塑造的這對(duì)水牛一雌一雄，好似正悠悠地望著櫥窗外的觀者，嘴里還在別有滋味地咀嚼著。

　　“霍津的創(chuàng)作不是程式化的。他常常去東平河邊觀察水牛，善于捕捉牛兒微妙的變化?！辟Y深藏家馮秋泓告訴記者，這對(duì)素胎牛的肚子圓鼓鼓的，甚至可以觸摸到牛兒的“肋骨”和“肌肉”，那是它們?cè)诜雌c的時(shí)候一種休養(yǎng)生息的狀態(tài)。馮秋泓說(shuō)，霍津清貧，之前的收藏者從霍家的家人那里“用兩擔(dān)谷子”換來(lái)了這對(duì)素胎牛。在動(dòng)蕩時(shí)期，這對(duì)傳家寶被主人放在谷缸里才躲過(guò)了浩劫。

　　觀察：石灣窯珍品見(jiàn)證塵封歷史

　　“石灣公仔慢慢從明清時(shí)期的寫(xiě)意，走向現(xiàn)代的寫(xiě)實(shí)。作者沒(méi)有素描的基礎(chǔ)，只是做心目中的動(dòng)物、人物，靠的是情懷、勤奮，一種感覺(jué)，不是很刻意，卻很有趣味?！敝钢患仄分械蔫Υ茫T秋泓告訴記者，晚清、民國(guó)時(shí)期的藏品恰恰是那個(gè)時(shí)期石灣陶藝人的一個(gè)縮影和見(jiàn)證。

　　“那個(gè)時(shí)候和現(xiàn)在不一樣，做陶藝是糊口度日的一項(xiàng)營(yíng)生。成名的陶藝家也未必在作品上刻下印章。有商人、玩家要求藝人像文人一樣在作品上蓋章，這才慢慢有了陶藝作品要落款的做法。”藏家李廣告訴記者，這段歷史決定了品鑒石灣公仔未必看印章。陶藝家當(dāng)時(shí)信手拈來(lái)，反而看作品的手法和神韻更重要。也有的陶藝人士表示，如果那些宗師當(dāng)年在推敲的時(shí)候想得太完美，反而做出來(lái)的藝術(shù)效果會(huì)并不如意，這些藏品其實(shí)瑕不掩瑜。

　　文/廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者楊博

　　圖/廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者陳楓