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日本篆刻家?guī)煷迕钍悍酱缰g連接中日文化

2015年06月19日 14:46   來(lái)源:大連日?qǐng)?bào)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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中國(guó)僑網(wǎng)師村妙石
師村妙石
中國(guó)僑網(wǎng)師村妙石作品:《中國(guó)夢(mèng)·十二祈望》之《和諧》
師村妙石作品:《中國(guó)夢(mèng)·十二祈望》之《和諧》

  “師古妙創(chuàng)——師村妙石六六篆刻書(shū)法展暨紀(jì)念吳昌碩先生誕辰170周年中日書(shū)畫(huà)聯(lián)展”19日結(jié)束了在大連現(xiàn)代博物館的展出。

  日本著名篆刻家、藝術(shù)家?guī)煷迕钍瘡?972年第一次來(lái)中國(guó)受到周恩來(lái)總理接見(jiàn)后,就把全部精力放在創(chuàng)作與促進(jìn)中日文化交流上。熱愛(ài)中華文化的他到訪(fǎng)中國(guó)179次,來(lái)了大連14次。對(duì)于這次自己在中國(guó)規(guī)模最大的展覽,師村有好多話(huà)想說(shuō)。

  博物館里的66歲生日

  沒(méi)想到現(xiàn)代博物館剛開(kāi)館就會(huì)在展館里看到師村妙石,師村先生會(huì)在每一幅作品前停一停,仔細(xì)端詳一下。時(shí)而調(diào)整一下展品的擺放角度,時(shí)而更換一下品名卡片的位置,時(shí)而把多余的吊線(xiàn)小心地藏在作品后面……原來(lái)師村妙石是在為每一件展品做微調(diào),以便為觀展者呈現(xiàn)更完美的面貌?,F(xiàn)代博物館館長(zhǎng)姜曄告訴筆者,整個(gè)展覽期間,除了開(kāi)始去北京日本大使館匯報(bào)情況外,只要沒(méi)有活動(dòng),師村妙石每天都是開(kāi)館來(lái)、閉館走,為展品做微調(diào),與觀眾交流。即使已經(jīng)展期過(guò)半,老先生也這樣堅(jiān)持著。

  13日師村妙石一樣是在現(xiàn)代博物館整整一天,中午吃的也只是自帶的面包。認(rèn)出他來(lái)的上前和他搭搭話(huà),談?wù)勛约旱母惺?;沒(méi)認(rèn)出來(lái)的只是看到一個(gè)個(gè)子不高的老者每一次認(rèn)真地駐足。沒(méi)有人知道,這一天是這位日本著名篆刻家66歲的生日。說(shuō)起66歲大壽,師村妙石笑得很淡然:“在日本過(guò)的是整壽,沒(méi)有66歲大壽的說(shuō)法,我也是到了中國(guó)才知道的。還為此創(chuàng)作了《六六大順》的組合作品。但是,能在生日這一天看到那么多中國(guó)的老人、孩子和青年人參觀自己的作品,我覺(jué)得很充實(shí)。也讓我能以全新的心情開(kāi)始以后的創(chuàng)作。”

  每一幅作品都要根據(jù)表達(dá)意圖的不同從中國(guó)紙、韓國(guó)紙、日本紙、西洋紙等上百種紙張類(lèi)別中進(jìn)行選擇;每一個(gè)組合都要?jiǎng)?chuàng)作出4倍于展出數(shù)量的作品,從而實(shí)現(xiàn)色彩、立意等多方面的和諧;從失敗中獲取靈感,通過(guò)不斷地嘗試而呈現(xiàn)出立體效果;為使作品呈現(xiàn)厚重感而不辭辛苦地逐層著色……在人們?yōu)樽髌匪尸F(xiàn)的色彩與視覺(jué)沖擊嘆為觀止的背后,師村妙石有太多的努力與執(zhí)著不為人知。

  “這次是我在中國(guó)最大規(guī)模的展覽,除了代表作外,大部分都是我為這次展覽全新創(chuàng)作的?!北敬握褂[展出了師村妙石118組件作品,其中38幅師村妙石40歲至64歲之間的書(shū)法作品是首次展出。設(shè)展前師村妙石前后3次來(lái)大連協(xié)商,根據(jù)館里提供的平面圖反復(fù)設(shè)計(jì)在這1800平方米、250延長(zhǎng)米的展廳里如何擺放、布置作品,一切就緒后單單設(shè)展就用了足足兩天時(shí)間。

  用“愛(ài)”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)“不”

  除了像《百花齊放》和2012年就被北京日本大使館收藏的《櫻花爛漫》等代表作品外,師村妙石的整個(gè)展覽中有太濃的“中國(guó)味兒”,不單是中國(guó)元素的使用,更多的是與中國(guó)社會(huì)、國(guó)情與時(shí)俱進(jìn)的敏銳感知:從為北京奧運(yùn)會(huì)獻(xiàn)禮的十余幅作品到以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為內(nèi)容的《中國(guó)夢(mèng)·十二祈望》,師村妙石以一個(gè)日本人的視角經(jīng)歷記錄著中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程。而本次展覽最大的主題——“愛(ài)”,也正是時(shí)值抗戰(zhàn)勝利70周年之際,師村妙石作為一個(gè)曾經(jīng)的侵略國(guó)的國(guó)民所表達(dá)出的祈愿。“在大連展出之后,7月15日還要到煙臺(tái)去展。都曾經(jīng)是遭到日本侵略的城市,我希望通過(guò)我的展覽把日本人的心情呈現(xiàn)出來(lái)?!闭f(shuō)到展覽的創(chuàng)作主旨,師村妙石嚴(yán)正地說(shuō)。

  從表現(xiàn)戰(zhàn)火紛飛向?qū)庫(kù)o祥和過(guò)渡的作品《和》到讓人有無(wú)限體味的作品《愛(ài)》,從《大愛(ài)無(wú)?》、《敬天愛(ài)人》到《不再戰(zhàn)》、《和平·非戰(zhàn)·不戰(zhàn)·反戰(zhàn)·和平》,從《我愛(ài)你》到用最原始的甲骨文的“心”字創(chuàng)作的愛(ài)心系列……師村妙石用他的作品述說(shuō)著人類(lèi)的力量——博愛(ài)?!安煌纳式M合也許讓不同的人有著不一樣的體會(huì),這是我最希望看到的。” 師村妙石說(shuō),“在展覽期間,我看到過(guò)一個(gè)中國(guó)老人在作品《不再戰(zhàn)》前雙手合十拜了拜,也許是因?yàn)樽髌分薪鹕淖诮躺?,但我覺(jué)得我的心意傳達(dá)到觀眾那里了?!?/p>

  而本次展覽最讓師村妙石欣慰的是他一直想將大愛(ài)主題以立體的方式呈現(xiàn)出來(lái)的想法終于實(shí)現(xiàn)了:《祈望和平·萬(wàn)羽鶴》是師村妙石84歲的弟子安元紫旭花了整整1年的時(shí)間折的1萬(wàn)只千紙鶴,很多小的只有襯衫扣子那么大。

  “我的藝術(shù)之根在中國(guó)”

  2000年對(duì)師村妙石來(lái)說(shuō)是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn):一直喜歡吳昌碩的他,在看到了梵高作品的絢麗色彩后受到了很大的觸動(dòng),而復(fù)印出來(lái)的梵高作品所呈現(xiàn)的黑白效果又激發(fā)了他的靈感,從此師村妙石走上了大膽運(yùn)用色彩的創(chuàng)新篆刻之路。但無(wú)論師村妙石進(jìn)行了怎樣的創(chuàng)新,運(yùn)用了怎樣的西方藝術(shù)技巧,師村妙石作品的核心是屬于中國(guó)文化的:從4000多年前良渚文化陶片上的紋路到2000多年前漢磚上的圖形,從篆刻所用的浙江青田石到思想表現(xiàn)的載體甲骨文。從2010年在中國(guó)文字博物館看到了春秋時(shí)期燕國(guó)的一方心形小印所受到的啟發(fā)到中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)其身心的浸潤(rùn)……就像師村妙石自己常說(shuō)的:“如果沒(méi)有漢字,就沒(méi)有日本文字;中國(guó)給予日本恩惠很多,尤其在文化領(lǐng)域,我感謝中國(guó)。我用的是漢字,我熱愛(ài)漢文化,我的藝術(shù)之根在中國(guó)?!?/p>

  懷著對(duì)于中華文化的熱愛(ài),從1972年第一次來(lái)中國(guó)受到周恩來(lái)總理接見(jiàn)后,師村妙石就把全部精力放在創(chuàng)作與促進(jìn)中日文化交流上:他到訪(fǎng)中國(guó)179次,足跡遍及大江南北;他先后來(lái)大連14次,與大連學(xué)者于植元關(guān)系深厚,于植元去世時(shí)還專(zhuān)程趕到大連看望于夫人;他是西泠印社名譽(yù)社員;他是上海市名譽(yù)市民……2011年他把上海世博會(huì)展覽過(guò)的作品——重17噸的圓柱體石柱碑捐贈(zèng)給了中國(guó)。碑身正面和背面分別用“創(chuàng)新篆刻”技法刻有“中日兩國(guó)人民世代友好”,“心之和、技之和、心心相印”字樣,這次來(lái)大連,他也把他創(chuàng)作的《中國(guó)夢(mèng)·十二祈望》分贈(zèng)了出去。

  2004年8月,師村妙石第一次到大連來(lái)辦個(gè)展。11年后,師村妙石對(duì)于再一次來(lái)到大連辦展感到很高興:“這次幫我布展的都是些年輕人,看到他們的表現(xiàn)讓我很期待。而大連的文化、美術(shù)發(fā)展也讓我很震驚?!闭褂[期間,師村妙石積極聯(lián)系現(xiàn)代博物館與日本北九州市市立美術(shù)館的合作事宜,還希望有機(jī)會(huì)以“連”為主題,再次與現(xiàn)代博物館合作來(lái)連設(shè)展。

  師村妙石給自己定了一個(gè)工作量:要有5萬(wàn)幅作品留世,60歲至88歲要刻1萬(wàn)個(gè)“壽”字。只要沒(méi)有活動(dòng)安排,師村妙石從起床到睡覺(jué),一直都在工作。他還合理地規(guī)劃了工作內(nèi)容:現(xiàn)在刻重的,因?yàn)檫€拿得動(dòng);還要刻小的,因?yàn)檫€看得見(jiàn);等拿不動(dòng)、看不清了再刻輕的、大的。雖然與河南省美術(shù)館合作的關(guān)于黃河文明的展覽正在協(xié)商之中,雖然70歲時(shí)在吳昌碩老家安吉的“吳昌碩專(zhuān)題展”已經(jīng)敲定,雖然還有那么多的活動(dòng)要師村妙石親自參與,但師村妙石說(shuō):“日本的年輕人很喜歡我的作品,在紐約展覽時(shí),即使美國(guó)人不認(rèn)識(shí)甲骨文,卻也能體會(huì)到作品想表達(dá)的意義。藝術(shù)是無(wú)國(guó)界的。我要做自己的作品,做到做不動(dòng)為止?!?凌鳳)

【編輯:李明陽(yáng)】
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