參考消息網(wǎng)3月26日報道 去年，印度瑜伽被列入聯(lián)合國教科文組織的名錄。2011年，韓國的跤拳成為首個獲此殊榮的武術(shù)項(xiàng)目。那么，中國的太極拳為何無法贏得類似的國際認(rèn)可？

　　據(jù)美國《紐約時報》網(wǎng)站3月21日報道稱，隨著一年一度申請列入聯(lián)合國教科文組織的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的最后期限臨近，河南省溫縣太極拳申報人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)小組副組長嚴(yán)雙軍一直在腦海里想這個問題。該名錄由聯(lián)合國教科文組織制定，旨在頌揚(yáng)和保護(hù)全世界的文化多樣性。過去十年里，嚴(yán)雙軍一直四處游說，希望把太極拳列入該名錄。太極拳是一種有數(shù)百年歷史的武術(shù)，把如行云流水般的動作與深呼吸和冥想結(jié)合在了一起。

　　“通過太極拳，可以了解中國文化，從醫(yī)學(xué)到文學(xué)，從哲學(xué)到藝術(shù)，”嚴(yán)雙軍說。溫縣普遍被認(rèn)為是太極拳的發(fā)源地。

　　報道稱，雖然太極拳的支持者和愛好者堅(jiān)稱太極拳體現(xiàn)了中國文化獨(dú)一無二的方面，但他們擔(dān)心，如果中國不能讓太極拳進(jìn)入聯(lián)合國教科文組織的名錄，其他國家可能會推動它們自己的版本申遺。他們說，已經(jīng)有過先例了。

　　盡管太極拳或許起源于防身的需要，但近年來，它廣受歡迎，被當(dāng)成了一種有益健康的鍛煉，既能促進(jìn)身體健康，又能減輕壓力。在全中國甚至國外，都能看到練習(xí)太極拳的人聚集在公園或其他公共場所，整齊劃一地慢慢做完規(guī)定的動作。

　　但正是受歡迎這一點(diǎn)，增加了太極拳支持者的擔(dān)憂。在前不久閉幕的全國人民代表大會會議上，來自河南的代表張立勇強(qiáng)調(diào)了此事的緊迫性。

　　“韓國、日本等國都在‘搶報’太極拳申遺，”張立勇說。“尤其是韓國，通過媒體到處散布‘太極拳的創(chuàng)始人是張三豐，張三豐是遼東濟(jì)州島人，濟(jì)州島屬于韓國’等不實(shí)言論，韓國已經(jīng)把我們的端午節(jié)和拔河都申請為他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)引起我們高度警覺。”

　　報道稱，中國的端午節(jié)用賽龍舟和設(shè)立公共假日的方式紀(jì)念古代詩人屈原。當(dāng)2008年聯(lián)合國教科文組織把韓國的江陵端午祭列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄時，一些中國人提出反對，稱其發(fā)源于中國的端午節(jié)，并指責(zé)聯(lián)合國支持韓國侵占中國文化。2009年，中國端午節(jié)被納入名錄。

　　得到認(rèn)可只會帶來聲望，而非經(jīng)濟(jì)回報。但對嚴(yán)雙軍來說，這種聲望意義重大。截至目前，他還沒聽說中國政府會否申報太極拳。他說自己很焦慮。申報的截止日期是3月31日。

　　報道稱，中國2006年制定自其國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄時，太極拳名列其中。2008年，太極拳是中國向聯(lián)合國教科文組織申報的35個項(xiàng)目中的一個。但嚴(yán)雙軍和同伴被告知，教科文組織覺得申報材料“太模糊”。他們被要求進(jìn)行修改并重新申報。

　　于是，他們收回申請，希望第二年再申報。但后來，規(guī)則變了。所有國家的申報項(xiàng)目都不得超過兩項(xiàng)。太極拳被排除在外，中國申報了京劇和中醫(yī)針灸，它們都得到了教科文組織的認(rèn)可。

　　“從那以后，”嚴(yán)雙軍哀嘆道，“在一長串等著申遺的中國文化遺產(chǎn)中，太極拳就再也沒有引起過注意?！?/p>

　　近年來，中國獲得教科文組織認(rèn)可的項(xiàng)目包括皮影戲和珠算。

　　北京57歲的太極拳師傅張建(音)說，如果又沒報上去，就太遺憾了?！罢f到功夫，人們往往會想到少林寺，”張建說。他指的是河南省登封的那座寺廟和里面的僧侶，武打片讓他們出了名。“但少林功夫更多的是為了表演。太極拳不一樣。它完全是為了個人練習(xí)，應(yīng)該受到更多關(guān)注?！?/p>

　　嚴(yán)雙軍說他會繼續(xù)努力，爭取讓中國太極拳在全球獲得更廣泛的認(rèn)可。“相比于中國文化的其他很多方面，太極拳相對實(shí)用，能幫助中國提升軟實(shí)力，”他說。“就連我們的宇航員都練太極，所以說我們已經(jīng)讓它進(jìn)入外太空了！”