原標題 兩岸同祭孔子 延續(xù)中華文脈

　　孔子文化節(jié)昨在同安孔廟舉行， 海峽兩岸嘉賓齊聚見證盛事

　　9月28日上午，同安孔廟內(nèi)禮樂和鳴，莊嚴肅穆。這天，是孔子誕辰，也是全球祭孔日。以“海濱鄒魯 禮儀傳世”為主題的2018年廈門(同安)孔子文化節(jié)在同安孔廟舉行，海峽兩岸的嘉賓齊聚同安，共同見證這一盛事，感受儒家文化的博大精深。

　　自2009年首屆成功舉辦以來，同安孔子文化節(jié)活動影響力不斷增強，在許多人看來，文化節(jié)以“海峽兩岸同祭孔”為特色，已然成為廈門知名文化品牌。

　　本次活動廈門市委宣傳部、廈門市教育局、廈門市社科聯(lián)、廈門市教育學會作為指導單位，同安區(qū)社科聯(lián)、同安區(qū)教育學會主辦，廈門市閩南文化研究會承辦、金門縣教育局協(xié)辦。

　　文/本報記者 盧漳華

　　通訊員 韓 超 鄭素描

　　圖/通訊員 何東方

　　祭孔大典·特寫

　　遵循古禮 廈金同祭孔

　　用祭典這種具有中華文化特色的方式，在孔子誕辰之際，來表達對孔子的追慕之情，本身就是一種文化的力量。

　　上午9時，莊嚴渾厚的三嚴鼓聲響起，這場遵循古禮的祭孔大典正式拉開序幕。

　　開中門、鳴禮炮，兩位主祭人凈手請香、上香，進行初獻、再獻、終獻。初獻獻太牢之禮，再獻獻爵，終獻獻帛，廈金主祭人還分獻祝文。樂手奏響《咸平之曲》、《寧平之曲》、《安平之曲》、《景平之曲》。

　　男女舞者各18人站成6行6列，右手執(zhí)羽，左手執(zhí)龠，三獻六佾之舞。最后，主祭人焚祝文焚帛。禮成，鳴炮，望燎。

　　金門主祭人、金門縣政府參議李錫隆已連續(xù)參加三屆同安孔子文化節(jié)，在他看來，用祭典這種具有中華文化特色的方式，在孔子誕辰之際，來表達對孔子的追慕之情，本身就是一種文化的力量。

　　此次活動邀請了廈門、金門優(yōu)秀教師代表，廈門、金門學生代表一起觀禮。李錫隆說：“今天我們紀念孔子，一方面感念孔子對全人類文明以及中華傳統(tǒng)文化奠基做出重要的貢獻，另一方面，希望通過儀式讓后輩感受傳統(tǒng)文化的魅力，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！?/p>

　　李錫隆表示，孔子的文化影響非常深遠，他的教化對后人的影響是相當深遠的，“金門和同安有‘五緣’之親，古時候金門就屬同安所管，情緣深重，孔子文化節(jié)已然成為兩岸文化交流的一個平臺，希望同安孔子文化節(jié)能夠一年一年辦下去，也希望兩岸文化的交流能夠繼續(xù)推動、繼續(xù)深化，進一步加深兩岸的文化認同感?！?/p>

　　首辦拜師禮 弘揚尊師重教

　　今年繼續(xù)舉辦開筆禮，開筆禮是古時人生四大禮之一，還首次舉辦了拜師禮。

　　在祭禮大典之后，開筆禮隨之開啟。來自同安第一實驗小學的學生們，恭恭敬敬地向老師們行禮。三鞠躬后，金門縣縣長秘書許金象先生、金門采風文化協(xié)會創(chuàng)會會長黃振良等為學生們開筆點睛，并手把手教學生們用毛筆寫下“人”字，隨后，各位同學把所寫的“人”字現(xiàn)場進行展示。

　　“開筆禮”是古時人生四大禮之一，對讀書人意義重大。禮成退場，來自同安第一實驗小學四年級的學生葉倚佑滿臉興奮。他告訴記者：“在這么隆重的開筆儀式上寫‘人’字，很有意義。一撇一捺的‘人’寫的其實就是我們自己，激勵著我們要繼續(xù)發(fā)奮圖強，勤學苦練，在學習上更上一層樓。”

　　開筆禮成后，與往年的成人禮不同的是，今年孔子文化節(jié)首次舉辦了拜師禮。

　　廈金兩岸的優(yōu)秀中學生在祭典區(qū)內(nèi)向至圣先師行拜謁之禮，誦讀先師論語，誦畢又行鞠躬拜禮，最后手持老師授予的蔥、芹、蒜，再行鞠躬禮。

　　莊重的拜師禮，極具教育意義。廈門市第二外國語學校高一學生陳煜恒說：“祭祀典禮隆重莊嚴，讓我們深刻地領悟了閩南文化的博大精深及孔子文化的深厚底蘊，也表達了我們對先師的敬重和自己的虔誠。老師是我們一生當中的引路人，值得我們尊重，在今后的學習和生活中，我們應當一如既往尊敬老師?！?/p>

　　廈門市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心專家組組長陳耕介紹，孔子是一位偉大的教師，是第一位把教師作為自己終身職業(yè)與神圣使命的人。他學而不厭，誨人不倦，既為當時培養(yǎng)了一大批杰出人才，也為后世樹立了一道巍峨的師道標桿，功績之偉，綿澤至今。弘揚和培育社會主義核心價值觀，培養(yǎng)文化自信，必須從娃娃抓起、從學校抓起。用儀式化的方式，讓學生從小就懂得尊師重道，代代傳承傳統(tǒng)文化。

　　延伸

　　發(fā)揮自身優(yōu)勢

　　挖掘傳統(tǒng)文化

　　這是同安區(qū)第八次舉辦孔子文化節(jié)，經(jīng)過多年孕育，同安孔子文化節(jié)內(nèi)容形式越來越多樣化、輻射范圍越來越廣，已成為集紀念先哲、文化交流、學術研討、旅游觀光為一體的綜合性節(jié)慶活動，“海峽兩岸同祭孔”文化品牌日益響亮。

　　在同安文史專家顏立水看來，同安區(qū)舉辦孔子文化節(jié)，是時代的要求，也是使命的呼喚。

　　顏立水說，在辛亥革命以前，古同安的行政區(qū)域包括現(xiàn)在的廈門全境、金門以及龍海角美，“當時要縣一級才可以建立孔廟，后來的廈門、金門都來不及建孔廟，同安孔廟就成了整個古同安地區(qū)唯一一座孔廟，我們不發(fā)揮、不弘揚、不堅持就說不過去了?！?/p>

　　閩南文化研究會相關負責人認為，在同安舉辦孔子文化節(jié)還有另一層重要的意義，同安在中國儒學發(fā)展史上扮演了重要的角色——宋代儒學大家朱熹正是在首仕同安期間，思想經(jīng)歷了“逃禪歸儒”的重要轉(zhuǎn)折，最終成為理學的集大成者，朱熹也成為唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。

　　因此，同安區(qū)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，挖掘傳統(tǒng)文化，除了孔子文化節(jié)，近年來，同安區(qū)還舉辦了朱子文化節(jié)、開閩王文化節(jié)、蘇頌文化節(jié)等一系列名人文化活動，引起了社會的廣泛關注，切實讓中華傳統(tǒng)文化貫徹國民教育全過程。