仿古景區(qū)如何告別“千街一面”？

　　有專家認為，不能一味跟風(fēng)模仿，需植根于當(dāng)?shù)貧v史人文土壤

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　　上世紀90年代，仿建景觀主題公園曾頗為流行，但隨著文旅產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展，此類景區(qū)已很難單純依靠仿建吸引游客。“山寨”文物、仿古景區(qū)在各地依舊層出不窮，但常出現(xiàn)“千街一面”等問題。業(yè)內(nèi)人士認為，仿古景區(qū)不能一味跟風(fēng)模仿，在規(guī)劃時需要充分調(diào)研和挖掘當(dāng)?shù)貧v史文化，要考慮周邊整體環(huán)境的匹配度，走創(chuàng)新之路，打造精品。

　　近年來，文博考古熱、國潮風(fēng)興起，不少地方建設(shè)仿古景區(qū)發(fā)展旅游經(jīng)濟。在生活節(jié)奏日益加快的時代，仿古建筑營造出的獨特氛圍很容易勾起都市人的懷舊情結(jié)，也成為頗受游客歡迎的休閑去處。

　　但是，一些旅游景點通過仿建文物景觀打“擦邊球”的現(xiàn)象也遭受爭議。此外，許多城市相繼復(fù)制打造仿古景區(qū)，對歷史文化內(nèi)涵的挖掘不夠深入、商業(yè)與文化比例失衡等問題也備受詬病。對此，業(yè)內(nèi)專家呼吁，發(fā)展仿古景區(qū)要充分調(diào)研和挖掘歷史文化，不能照搬照套，景區(qū)規(guī)劃走創(chuàng)新精細化運作之路才是長久之計。

　　“山寨”文物層出不窮

　　近日，模仿北京八達嶺長城而修筑的廣西“八字嶺長城”走紅，成為當(dāng)?shù)責(zé)衢T“打卡”景點。據(jù)該旅游項目負責(zé)人介紹，“八字嶺長城”在今年國慶假期試營業(yè)期間，接待游客約3.5萬人次。

　　除了名字和建筑風(fēng)格與北京八達嶺長城相仿，“八字嶺長城”上還專門立有一塊“好漢坡”石碑供游客留影。對于這段“高仿長城”，公眾褒貶不一。有人認為其缺乏歷史文化內(nèi)涵，是“山寨貨”。有人則表示，對當(dāng)?shù)厝藖碚f，不出家門就能“游長城”挺好，也能給當(dāng)?shù)卦黾勇糜问找妗?/p>

　　實際上，諸如此類的“山寨文物”近年來不時出現(xiàn)在公眾視野。2015年，山西太原曾出現(xiàn)“山寨版”圓明園十二獸首。2017年，安徽太湖五千年文博園景區(qū)內(nèi)，因建起了一片“山寨”兵馬俑群備受爭議。而在陜西寶雞、遼寧綏中、重慶等多地都出現(xiàn)了“山寨版”天安門。

　　“現(xiàn)存古建筑一般已成為不同級別的文物保護單位，開發(fā)利用的空間比較小，這導(dǎo)致古建成為稀缺資源，市場上就推出大量仿古建筑予以替代。”北京工業(yè)大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所研究員張建林認為，由于文博熱、考古熱的興起，仿古建筑因古建文化而賦能，大幅度增加了商業(yè)利潤，也讓此類項目受到市場利益相關(guān)方的追逐。

　　此外，有專家認為，相關(guān)制度不完善也是導(dǎo)致“山寨”文物頻出的原因之一。一些“山寨”文物以影視城、旅游項目甚至辦公樓等名目仿建，從而回避了《文物復(fù)制拓印管理辦法》中提出的復(fù)制、拓印文物應(yīng)當(dāng)依法履行審批手續(xù)的規(guī)定。

　　仿古街區(qū)緣何遇冷

　　“這種仿古街區(qū)去過一條就夠了，街上不是賣吃的就是賣些隨處可見的小商品?！弊罱嚼ッ髀糜蔚陌不杖顺倘?，特意去了市中心一處古街游玩。令她感到失望的是，古街除了一處復(fù)建的牌坊有些特色，沿街商鋪大多形式雷同，缺乏辨識度的石板路、瓦房頂?shù)裙沤ā皹伺洹币才c她在其他城市見過的并無太大區(qū)別?！拔沂窃谕砩?點左右去逛的，街上游客也不多?！彼f。

　　近年來，隨著北京坊、西安大唐不夜城等融合商業(yè)文化的仿古街區(qū)興起，不少地方也模仿跟進。但是，一些動輒投資上億元建設(shè)的仿古街區(qū)因為“千街一面”、商業(yè)和文化比例失衡而遇冷的現(xiàn)象也時常出現(xiàn)。

　　“一些房地產(chǎn)企業(yè)跨行業(yè)投資旅游景區(qū)項目，單純依靠景區(qū)收入很難快速收回成本，大多會通過建設(shè)仿古街區(qū)發(fā)展購物和美食行業(yè)來增加營收。”陜西省社會科學(xué)院文化旅游研究中心主任張燕對《工人日報》記者說。

　　今年3月，位于陜西藍田、投資達3.5億元的白鹿原民俗文化村宣布實施拆除，結(jié)束了它不滿4年的生命。以仿古建筑、關(guān)中特色小吃作為主要賣點的民俗文化村開園之初，單日人流量曾高達12萬人次。但由于周邊景區(qū)同質(zhì)化競爭激烈，又缺乏獨特景觀和特色文化，被民眾吐槽就是“仿古一條街”，開業(yè)一年多后，游客數(shù)量就已銳減，不少商鋪關(guān)門。

　　“優(yōu)質(zhì)仿古景區(qū)帶來的榜樣效應(yīng)和商業(yè)價值吸引了很多投資商介入。這些旅游產(chǎn)品相對便于操作，又高度可復(fù)制，也導(dǎo)致游客對同類產(chǎn)品缺乏足夠的興趣，不再愿意買單?！被梅铰糜卧O(shè)計機構(gòu)總裁、旅游規(guī)劃專家吳月湖認為，一些開發(fā)商以圈地為目的，在沒有對當(dāng)?shù)芈糜蜗M市場進行充分調(diào)研的情況下盲目投資仿古建筑項目，導(dǎo)致部分仿古街區(qū)缺乏旅游吸引力、門可羅雀，同時占用大量建設(shè)用地，造成了巨大的資源浪費。

　　以“古”為根謀創(chuàng)新

　　最近，喜愛旅游的黃女士來到陜西一處民俗文化園游玩。該園區(qū)主打體驗關(guān)中地區(qū)古建筑文化，但黃女士發(fā)現(xiàn)，園內(nèi)的建筑風(fēng)格不僅限于關(guān)中古建，甚至還出現(xiàn)了西南地區(qū)特有的吊腳樓?！斑@種雜糅會不會讓人產(chǎn)生誤會？”黃女士感到疑惑。

　　在一些仿古景區(qū)，諸如此類仿古造型不嚴謹甚至移花接木的違和現(xiàn)象并不鮮見。

　　“脫離歷史人文土壤的仿古不僅會對缺乏專業(yè)知識儲備的游客產(chǎn)生誤導(dǎo)，也會使人們對歷史文化的敬畏心受到?jīng)_擊，消解文物本該具備的嚴肅性。”吳月湖認為，建造仿古景點首先要深挖文脈，要能真正再現(xiàn)這個地域原有的歷史風(fēng)貌。

　　“隨著生活水平的提升，老百姓對于旅游體驗的要求也越來越高，一些無中生有的仿建文物景點沒有深厚的文化底蘊作為依托很難長久經(jīng)營?！睆堁嗾J為，景區(qū)的建設(shè)規(guī)劃還是應(yīng)該堅持匠心為先，走創(chuàng)新之路，打造旅游精品。

　　記者梳理發(fā)現(xiàn)，早在上世紀90年代，仿建景觀主題公園曾頗為流行。例如以北京圓明園被焚燒前建筑為原稿，按1∶1比例選建圓明園18處景點的珠海圓明新園曾成為當(dāng)?shù)貥酥拘缘穆糜雾椖?。但隨著文旅產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展，此類景區(qū)已很難單純依靠仿建吸引游客。2012年，珠海圓明新園開始實行免門票入園，同時通過升級改造，增添了新的文旅場館和游樂設(shè)施，從昔日的“皇家園林”變?yōu)榻拥貧獾氖忻窆珗@。

　　“做得好仿古建筑的精品項目，也是文化傳承與創(chuàng)新的結(jié)晶。以‘為未來留下文化遺產(chǎn)的理念’來做仿古建筑項目，是做成精品項目的基礎(chǔ)?！睆埥纸ㄗh，仿古景區(qū)在規(guī)劃時，要考慮周邊整體環(huán)境的匹配度，將周邊的人文風(fēng)貌納入其中，不能人為地隔斷原有的生活氣息或人文生態(tài)。

　　曲欣悅