兩代人用堅(jiān)持和創(chuàng)新 讓傳統(tǒng)彝繡變紅火時(shí)尚“繡”
中新網(wǎng)文山2月10日電 題：兩代人用堅(jiān)持和創(chuàng)新 讓傳統(tǒng)彝繡變紅火時(shí)尚“繡”
作者 韓帥南
春節(jié)前夕，云南省硯山縣維摩彝族鄉(xiāng)白沙坡村的幾位繡娘，正在趕制節(jié)前的最后一批彝繡訂單。當(dāng)日，恰逢硯山縣文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)志愿者在當(dāng)?shù)亻_展“送春聯(lián)”活動(dòng)。在同一房間，繡娘指尖銀針飛舞，書法家手中筆走龍蛇，共同繪就一幅紅火生活的和諧畫卷。
自古以來，白沙坡村的彝族婦女就以手巧而聞名，她們利用農(nóng)閑時(shí)間以刺繡裝扮自己的服飾，做工考究，圖案精美。村民王陸芬自幼也跟隨家人習(xí)得一手漂亮的彝繡功夫?？吹街車拇迕耖L期與貧困為伴，她從小就在思考著，如何才能讓村民用人人都會(huì)的刺繡脫貧致富。
經(jīng)過不斷的嘗試和摸索，王陸芬在2014年帶領(lǐng)160余位繡娘共同成立了硯山縣紙藝刺繡農(nóng)民專業(yè)合作社?！皠傞_始的時(shí)候訂單特別少，刺繡品沒有銷路，有一些繡娘想要退出合作社。”王陸芬說，“當(dāng)時(shí)我就挨家挨戶上門動(dòng)員她們堅(jiān)持下去，我說，‘我們的刺繡這么好看，將來肯定會(huì)有很多人喜歡的！’”
當(dāng)時(shí)，正在讀中學(xué)的楊拼為母親和繡娘們出出了主意。他認(rèn)為彝繡的圖案雖然精美，但應(yīng)該順應(yīng)潮流與更多的產(chǎn)品結(jié)合，才能得到更多消費(fèi)者的喜愛。受到兒子的啟發(fā)，王陸芬開始試著與上海的時(shí)裝設(shè)計(jì)師合作。經(jīng)過巧妙設(shè)計(jì)，白沙坡村的彝繡化繁為簡，呈現(xiàn)在絲巾、披肩、睡袍等服飾上。2015年起，合作社的彝繡產(chǎn)品逐漸打開銷路。
2017年，楊拼來到昆明學(xué)院學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。尚未畢業(yè)，他已經(jīng)開始帶領(lǐng)一支設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)為白沙坡村彝繡設(shè)計(jì)產(chǎn)品?！拔矣X得以彝繡為代表的云南少數(shù)民族文化都非常有特色，只是缺乏一個(gè)走出去的渠道。”楊拼說，“我現(xiàn)在所做的，就是一邊傳承，一邊創(chuàng)新，讓彝繡產(chǎn)品將穿著、佩戴的舒適實(shí)用性與收藏、紀(jì)念的工藝觀賞性有機(jī)結(jié)合?！?/p>
在王陸芬母子和眾多繡娘的共同努力下，白沙坡村彝繡名聲越傳越廣，訂單也不斷增多?！?019年，我們的產(chǎn)品參加了‘民族時(shí)裝周’和‘上海設(shè)計(jì)周’等大型展覽活動(dòng)。一家鞋企跟我們共同合作的‘彝繡’小白鞋在歐洲市場特別受歡迎。”王陸芬驕傲地介紹。
發(fā)展至今，合作社已擁有社員1260余人，吸納了彝族、壯族、苗族和漢族繡娘。2020年，合作社銷售虎頭帽、虎頭鞋等各種大小訂單10多萬件，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷上海、北京、香港、鄭州、廣州等地，深受廣大消費(fèi)者的喜愛。合作社在不斷弘揚(yáng)民族文化的同時(shí)，助推貧困地區(qū)精準(zhǔn)脫貧步伐，有力促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。
最近，楊拼正在對白沙坡彝繡的商標(biāo)進(jìn)行重新設(shè)計(jì)?！斑@次我采用的是彝族傳說中的火焰花的元素。鮮艷的花朵和圍繞在周圍的火焰，象征著彝族民眾多姿多彩的生活。新的一年，我也祝福大家的生活像火焰花一樣紅紅火火！”(完)
